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自信的放生

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发表于 2008-2-17 00:48:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
<p>  作者:刘旭</p><p>  今天回家时候已经是晚上7点,看到有个放生非常积极,曾经跳进江里去救鱼的高中学生,他来找我学放生,我也很想放生,于是相约去放。一般放生在下午5点前,或者一大早,午饭前,总之在人们的三餐前,属于抢救性质,比较好。今天晚了点,也无妨。<br/>  买了12斤的泥鳅和塘角鱼。放进江里以后再给念佛。高中生问为什么不先做仪规再放生,答“这样鱼好受些“。&nbsp; 问:放进江里,岂不是听不到念佛。&nbsp; 答:“距离远点而已。在袋子里听仪规估计他也没什么心思听,在江里听多自在,这样可以给整个江的鱼念仪规。念佛是心的传达,不在距离。这个方法是净空法师说过的。”&nbsp;&nbsp;&nbsp; 问:“给整个江的鱼念仪规,哪里有那么厉害?”答“要有信心,我都给这个江的鱼念了无数次仪规了。我看到这个江就很舒服。”<br/>  学佛要有信心。比如观想,你要确定无疑你的观想就是事实,因为心做心是,心生万法。我有个同修观想自己坐在阿弥陀佛的掌心里念佛,她要求自己确定无疑”自己就在阿弥陀佛的掌心里念佛呢“。 <br/>  我要求自己每次放生最少念佛800声。这次念不大一样,出离心强。想到藕益大师的话:”真念佛,身心世界一切放下,就是大布施。“以前看到这句话没感觉,现在想起了这句话有味道了。我一心求生念了几百声,这个时候我所有都放下了,什么都不要了,包括身心,包括世界。那么我把整个世界,整个宇宙都布施掉了,谁要给谁,那么我的福分不可估量。虽然没有真正的把宇宙给人,但是这个大舍求生之心发出来,比真的彻底布施整个宇宙更不得了。<br/>  最后回向给佛堂一个快往生的老人麦元铭,回向给他历劫的父母师长,冤亲债主,让他们都念佛成佛,早生极乐世界。这样回向可以排除麦老往生时候的障碍。<br/>  这就是我的一次放生。我现在放生不一定大放特放(我有时候仍然大放特放),偶尔的一次小放就可以让我获得深妙利益。因为我去年和前年已经经历了一年多的大放特放的福德积累了。<br/>  同修里面熟悉的朋友仍有给我汇款放生,汇款的人我放生后回向给他们。因为帮助他们汇款的放了20几万了,对于我的个人修行产生了非常大的作用,所以我感谢他们,每次拜经或者念佛也经常回向给他们。<br/>  现在有个说法是随缘放生,随缘放生就是在你看到了以后马上被杀了你再去买,路过可以买,不能故意去买。这样的说法大有问题,如果同时也要求杀生的人”不能故意杀生或者开挡口摆放动物这样有意的去做,要有人要吃你才能杀,随缘杀生“。那还算合理,比较对等公平吗。《无量寿经》说“为诸庶类,做不请之友”。就是说菩萨帮人,是不一定要众生来找你的,菩萨经常去主动帮他们。水产市场亿万生命,都等路过的人放弃正要去做的事情来解救,那估计还不如等死痛快。<br/>  还有人说”这边放,那边捉。放生就是放死。“似乎放掉的动物直接被放进了水产批发市场,被尽捕无余,一个不剩。印光法师曾经说过:大概意思是不能要求万无一失绝对没有人抓才去放生,即使有人抓,也是抓一部分,绝对不会捕捉个干干净净,一条不剩。<br/>  以前纳粹说“尤太人天生就是要被杀的。”现在的人说:“动物天生就是要杀来吃的。”这里面的因果循环令人警觉。说话要千万小心因果,丝毫不落空。没事情做你何苦去诽谤放生呢,你有多少福分,你折得起吗,为什么不去赞叹劝化大家去放生呢?<br/>  有人虽然放生,但是又怕:“这边放,那边又运过来。”这样的人放生真是瞻前顾后,没有福分坚持。你管得实在是太多了,真的运过来了吗,从哪里运来的,运来以后原来的产地还有多少,是不是还要去养殖。养殖的鱼苗如何培育,培育周期是多少。这些竟然也都是放生人的一些疑问,都要追根溯源。&nbsp;&nbsp; 其实根本不了解什么是放生,不了解放生是个激发慈悲心的行动,最最忌讳瞻前顾后,怕这怕那。放生整个过程就是把握住当下的慈悲,保持清净,别受干扰乱想,其他具体事情可以考虑周到,但不必和精神病一样处处忌讳,那样放生早晚得精神病。<br/>  还有人说“吃素就是最好的放生。”&nbsp; 这样的说法还不够准确,这个吃素和放生的关系,在《放生问答》里面说得非常清楚,圆因老人说------吃素是不造杀业,放生是偿还以前的杀债。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 比如你过去欠了一身债,债主总上门。你觉悟了,不再借钱了,宁可过得难受一点。但是如果你肯再积极还债,有钱就还,那就更加完美。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 再看印光大师把不杀分为三品。下品是不杀而已;&nbsp; 中品是不杀吃素;&nbsp; 上品是不杀吃素加放生。可见祖师对于放生的高度赞叹,更在吃素之上。<br/>  每次放生后要回顾看看,自己本次放生后,“贪”减少了没有,如果减少,那就是产生作用了,不要看自己发财了没有,病好了没有这些,那些都是自然的事情,贪是烦恼根源,贪少一分,福增一分,发财这些都自然会有,别过于执着。&nbsp;&nbsp; 念佛看经都如此,要经常看看,自己经过这一段的念佛看经,烦恼有没有少,贪心有没有减。如果少了减了,那是福分增加,产生效果了。</p><p>  我最近一周左右更加体会到放生的福分不可限量,体会到以后,再放就更有信心了。</p><p>  没有放到一定程度,可能进入不去那个清净的境界,就还是有很多疑惑,放生可以打开障碍,放的时候别自己找障碍,找烦恼,去乱思考,只要求清净真诚就好拉。</p><p>  佛法是无尽藏,得到任何境界都还有更高的境界等着你。放生的目标对于我们念佛人来说就是这几个字:“放掉身心世界。”&nbsp;&nbsp; 借这个放生功德替所有众生回向极乐世界,培养信心,信心强了,愿心就强了,行就有力了。</p><p>  虽然在回向时口口声声是利益一切众生,可内心深处还是算计着求财求福。&nbsp; 这个口上经常说也是有用的,假的可以变成真的,妄心可以转成真心。&nbsp;&nbsp; 如同西方的教育所说:”每天告诉自己“你是最好的,你真的很不错,这样鼓励自己。”时间久了,真的会变化。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 放生的时候,即使是求财,也一样有菩提心滋润,放生一小时等与培养了一小时的菩提心。每天培养一小时菩提心,时间久了,菩提心和慈悲心会在生活中不时的自己突然冒出来,熏习久了,就成自然。菩提心威力很大,因为他是为众生的大心,能灭自私自利的小心如同反掌,所以他能灭无量罪过。</p><p>  发心念佛求生净土,你的善根福德就超过他们太多太多了。不要小看自己,总觉得自己烦恼很重,业障习气很深,总感觉自己没有善根,没有福德,这就是你自己想错了。其实你真正发心求生净土,你的善根福德不可思议,决定不是在一佛、二佛、三佛、四佛、五佛所种的善根,这是无量佛来所种的善根。(净空法师)</p><p></p>
发表于 2008-3-21 13:29:04 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
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