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了解真相,深刻反思!

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发表于 2007-5-26 04:32:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发表于 2007-5-26 06:14:26 | 显示全部楼层
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发表于 2007-5-26 08:43:38 | 显示全部楼层

难道那么多的“只因为”还不够吗?没有那么多的“也许”!我现在要你失业,你一定会宰了我的,如果我是你的小上司的话!

南无观世音菩萨。所以要计划,不要堕胎;要克制,不要纵欲!

发表于 2007-5-26 08:45:02 | 显示全部楼层
此是共业,不违因果的。南无观世音菩萨。
发表于 2007-5-26 08:45:53 | 显示全部楼层

唉!我是幸运的,我有爱我的父母.我是幸运的,我有同学朋友.我是幸运的,我能健康的活着.我是幸运的,我能……… 

南无大愿地藏王菩萨!愿他们往生,不要再轮回人间了.

发表于 2007-5-26 08:51:44 | 显示全部楼层

提高国民素制,就要克己复礼,做家庭计划(family plan,计划生育)。少生优生,幸福一生。放松这个国策(家庭计划),普通民众会更加纵欲的,生活负担会更重的。中国二十一世界的强国梦,会成为空花水月的。南无观世音菩萨。抵制这种动之以情的宣传!不是政策要你去堕胎的,是自己的失误!南无观世音菩萨。这种宣传是妇人之仁,是对国家民族没有责任感的表现。

反堕胎宣传是对的,但是题词要改改,比较好的。为了您的健康,为了您不这么残忍,为了国家的富强,请您节欲养生,积极进行反堕胎宣传,并支持计划生育的基本国策。

[此贴子已经被作者于2007-5-26 9:05:59编辑过]
发表于 2007-5-26 09:56:43 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨!
发表于 2007-5-26 09:58:20 | 显示全部楼层
民众纵欲和国策并无因果关系.是思想教育的问题.若老百姓个个接受圣贤教化.知道克制欲望.即使没有国家政策,也不会出现这么多堕胎的现象.我比较赞成夫妻生完一个小孩之后,分房睡.彼此以朋友相处.
发表于 2007-5-26 10:40:57 | 显示全部楼层

可怕啊,人类自身欲望的膨胀导致悲剧接二连三地永无止境地发生。

南无救苦救难大慈大悲观世音菩萨

南无救苦救难大慈大悲观世音菩萨

南无救苦救难大慈大悲观世音菩萨

 楼主| 发表于 2007-5-26 15:46:42 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用rainy1在2007-5-26 8:51:44的发言:

提高国民素制,就要克己复礼,做家庭计划(family plan,计划生育)。少生优生,幸福一生。放松这个国策(家庭计划),普通民众会更加纵欲的,生活负担会更重的。中国二十一世界的强国梦,会成为空花水月的。南无观世音菩萨。抵制这种动之以情的宣传!不是政策要你去堕胎的,是自己的失误!南无观世音菩萨。这种宣传是妇人之仁,是对国家民族没有责任感的表现。

反堕胎宣传是对的,但是题词要改改,比较好的。为了您的健康,为了您不这么残忍,为了国家的富强,请您节欲养生,积极进行反堕胎宣传,并支持计划生育的基本国策。


基本国策就一定对么?历史上曾经有过以灭佛为基本国策的时期。

计划生育是对的,但是要正确推行。

转贴一篇供诸位同修参考:

基本国策可以兴国亦可亡国
作者:王鑫海 email:wangxinhaipku@yahoo.com
欢迎转载(请保持文章完整)
http://wangxinhaipku.tianyablog.com
http://wangxinhaipku.spaces.live.com
摘要:错误的基本国策将导致国难,而以错误的方式推行“正确”的基本国策将导致更严重的国难,因为表面上的“正确性”阻止了必要的反思和调整。反对现行计划生育政策并不等于反对调控人口,而是主张用消灭贫困和文盲的办法来达到目的,促进社会的和谐发展,也就是说,主张用正确的方式推行正确的“计划生育基本国策”。
关键词:基本国策 历史 国难 计划生育 保护耕地
很多人以“基本国策”为理由支持现行的一胎化计划生育政策,仿佛“基本国策”就是真理,必须遵守。
基本国策究竟是不是“颠扑不破”的真理?
基本国策是可以被质疑的。
基本国策很可能是错误的。
一个正确的基本国策有可能被错误地执行。
一个正确的基本国策有可能随着形势的变化蜕变为一个错误的政策。
让我们看看中国历史上的基本国策。
秦朝,以严刑峻法为基本国策,初期实现国富兵强;统一六国后,变本加厉,天怒人怨,万世机谋二世亡。
西汉初期,文景之治,以休养生息为基本国策,天下大治。
东汉后期,以“党锢”为基本国策,钳制舆论,天下大乱。
隋朝,以严刑峻法为基本国策,“三人窃一瓜,事发皆斩”,亡国。
唐朝,以轻徭薄赋、依法治国为基本国策,皇帝杀人也要至少经过三次复议。同时兼容并包,广纳人才,大量的外国使团甚至国王留居长安,乐不思归。很多高级官员,包括多名宰相,是外来移民及其后裔。百年盛唐,震古烁今。唐玄宗末年,法律体系基本没变,但是奸臣当道,引发了安史之乱,国家一蹶不振。
宋朝,以当“侄皇帝”为基本国策,奴颜婢膝,纳贡贿敌,购买“稳定”,亡国。
元朝,以民族歧视以及高压统治为基本国策,将国民分成贵贱悬殊的四等,结果被以第四等贱民为主力的农民起义军灭亡。
明朝,以太监收税、监军为基本国策,骚扰天下,一亿人口不敌十万满人。
清朝,以闭关锁国、拒绝改革为基本国策,割地赔款,丧权辱国。
文革时期,以“阶级斗争”为基本国策,造成十年浩劫。
现行强制计划生育政策敛财虐民,天下怨望。老龄化危机和性别比严重失调的危机已经开始显现。
与计划生育相比,保护耕地也是基本国策,但是很多地方政府执行起来三心二意,有的还赤膊上阵,策划、纵容大量违法占地,其背后的原因众所周知,那就是不执行这个基本国策有利可图。
执行基本国策唯利是图,不执行基本国策也是唯利是图。错误的基本国策如“强制计划生育”雷厉风行地推行;正确的基本国策如“保护耕地”却得不到有效实施。追根溯源,“耕地短缺”正是制定、推行强制“一胎化”计划生育政策的主要“原因”之一,这真是超级黑色幽默!财聚则民散,财散则民聚。长此以往,民生凋敝,民心离散,国将不国。
错误的基本国策将导致国难,而以错误的方式推行“正确”的基本国策将导致更严重的国难,因为表面上的“正确性”阻止了必要的反思和调整。
世界各国的经验表明,只要解决教育问题和贫困问题,生育率就会很快下降到替代水平以下。解决教育问题和贫困问题,乃是政府的首要责任。众多调查和研究表明,高中以上文化的中国妇女其平均生育意愿只有1.2, 也就是说100对夫妇只愿意生120个孩子(初中以上文化的中国妇女其平均生育意愿约为1.7),这样为了保持人口数量不急剧下降,政府还得鼓励生育。把这么多年计划生育投入的大量人力、物力放到教育上,效果要好得多。计划生育有“一票否决制”,而教育却没有。文革结束的时候农民的平均受教育年限是5年左右;30年后的今天依然只有区区6年,文盲近亿。2000年以来,新增文盲3000万。计划生育问题的症结在哪里,可以说是一目了然,可笑的计生保守分子还在试图利用“人口过多”之一叶障天下目。
计生部门一贯混淆视听,宣称反对现行计划生育政策的人士是在主张无计划生育,会导致人口爆炸。实际上反对现行计划生育政策并不等于反对调控人口,而是主张用消灭贫困和文盲的办法来达到目的,促进社会的和谐发展,也就是说,主张用正确的方式推行正确的“计划生育基本国策”。
王鑫海人口-环境-发展专栏最新文章(请按页面底部的[1][2][3]翻页):
http://wangxinhaipku.tianyablog.com


 楼主| 发表于 2007-5-26 15:49:09 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用rainy1在2007-5-26 8:45:02的发言:
此是共业,不违因果的。南无观世音菩萨。

按照共业原理,现在面对大量杀生害命的事件不进行反思改正,也是在制造新的共业。

深刻反思,积极拯救生命是行菩萨道,是在精进修行。

 楼主| 发表于 2007-5-26 16:09:40 | 显示全部楼层

净空法师谈堕胎

http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1264.htm 

净空法师讲述

 

(本文乃节录近年来净空法师针对堕胎问题所做的解答)

 

问:我的孙子是学生物研究的,常常养小老鼠来做实验,但他没有信仰。他每月给我五十元,我都为他做功德,这样可以吗?

 

答:很好!你每月把这五十元为他放生做功德最好,他现在不晓得杀生的业很重,最好不要从事于这个事业。杀生里面,尤其是堕胎的罪过比什么都重,堕胎是杀人,冤冤相报,麻烦可大了。这个小孩为什么会到你家来?跟你家都有因果关系。佛在经上讲,有四种关系:报恩、报怨、讨债、还债,没有这个关系,他不会来。如果他是来报恩的,你把他杀了,下一生就结冤仇了;如果是来报仇的,你把他杀了,仇恨就更深了。所以,决定不可以堕胎,这是学佛人不能不知道的。

 

            ※            ※            ※

 

问:弟子怀有五个月的身孕,经医生检查得知胎儿染色体异常,小孩不仅是低智能,尚有精神异常的可能。我身边没有人愿意我留下这个胎儿,如何弥补我犯下的重罪?

 

答:在现前社会,几乎每个地方都有同类的事情发生。从佛法的观点来看,这是众生的共业,也是累劫不善业造成的结果,我们看到这些情况很难过。一定要知道,儿女与父母是有直接而密切缘分而来的,没有缘分,求儿女求不到。佛讲儿女与父母有四种因缘,所谓是报恩、报怨、讨债、还债;实际而言,人与一切众生都有这四种缘。因此,若这个小孩是来报恩的,你堕胎就是杀了他,恩变成仇;如果是来报怨的,仇恨就更深了。讨债、还债再加上命债,因果通三世,冤冤相报没完没了。我们这一世遭遇的种种不幸,是过去生中造的不善业;这一生当中能够过得很安稳、很自在,一切称心如意,也是过去生中累积的善因。善因必得善果,恶因一定得恶报。

 

实在讲,医生的判断未必正确,但是多数人相信医生的话,认为医生是科学,宗教是迷信,不能接受,这就没法子了。在这种情况之下,中国确实有不少好的中医大夫,中医的诊断、治疗有些方面确实是西医所不及的,不妨参考看看。

 

若是不得已要做挽救的方法,就是为小孩修福。修福的方法很多,最殊胜的方法是教育。这件事情不难,在中国大陆建一所小学的费用不多,我们在大陆现在已经建了十几所学校。以这个功德回向给这个小孩,他一定会很欢喜,然后再诵经、念佛回向给他,这是很好的一种超度、修福的方法。这个建议提供给你,可以仔细想想。

 

            ※            ※            ※

 

问:请问堕胎后诵《地藏经》,应如何回向?

 

答:堕胎这个问题非常严重!佛告诉我们,儿女跟父母是很深的缘分,如果没有缘不会到你家里来。缘有四种:报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的,你把他杀了,不但恩没有了,还结了怨仇。下一次再遇到时,他就来报仇。如果是报怨来的,你把他杀了,怨上加怨,愈结愈深,生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信,不是不信就没有,不信还是有;不管你信不信,这个事实决定存在。

 

这个事情不能不谨慎,要解这个怨结是很费事的。能不能解得开?能,一定要真正依照经典的道理与方法去修行,不是念几部《地藏经》就行了,那不管用。《地藏经》的作法非常有效,婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果,去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚,地狱只有两种人能见得到,一种是造作地狱罪业去受果报,一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到‘一心不乱’,光目女念到‘功夫成片’,以这个功德回向给他们,怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了,没那么轻松容易。你要是没有这个功夫,怎么超度他?

 

经典教我们‘受持读诵、为人演说’。什么是‘受持’?接受经典里的理论方法,依教奉行。平常每天念几部经只是‘读诵’,不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中,就没有受持。‘受持’是自利,‘演说’是利他,自行化他。由此可知,大多数的人错解了经典的真实义,以为多念几声佛号、多念几部经回向,就可以化解了。如果是小事情求鬼神帮忙,这个办法行。但是大的怨仇,这种小恩小惠,人家不接受的。所以遇到有人要堕胎,一定要劝她决定不要造这个罪业,这个罪业非常麻烦!

 

            ※            ※            ※

 

昨天中午有一个同修请我吃饭,客人里面还有一位是新加坡高级的官员,社会发展部的,跟我谈起,现在新加坡每一年堕胎率大概将近两万人。这个城市,三百多万人的城市,每一年有两万多人堕胎,这听起来很可怕!现在堕胎是合法的,世间法律是合法的,可是事实真相是不合法的。昨天我们就谈起来,儿女到你家里来投胎,佛经里面讲有四种缘,没有缘不会到你家里来。佛讲这四种缘:报恩、报怨、讨债、还债。他要是报恩来的,这是孝子贤孙,你把他杀掉,恩就变成怨、变成仇,这个事情就麻烦;如果是报怨来的,怨上再加怨,下一次再碰到的时候,你的麻烦就大了;讨债的来,你把他杀掉,不但你欠债,还欠他命;还债来的,他是好意来还,你把他杀掉,都变成了冤仇。因果通三世,以后冤冤相报,没完没了。这些话现在年轻人不相信,不管你相不相信,这是事实真相;不是说你不相信,就没有报应。你相信有报应,不相信还是有报应,报应逃不掉

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