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法藏白言20191117

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发表于 2019-11-17 18:46:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
敬摘自《净公上人无量寿经新加坡二次宣讲讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【法藏白言。斯义宏深。非我境界。惟愿如来。应正遍知。广演诸佛无量妙剎。若我得闻。如是等法。思惟修习。誓满所愿。】



  这就是说世间自在王佛这样一指引,这三个自,他都没有豁然大悟。这豁然大悟下头就没有了,这就变成禅宗了,他没有接受。这里面也含着很深的意思。就是把自己放在一边,完全依赖佛,完全靠佛,净宗叫二力法门,我们要靠佛力。禅宗完全靠自己,不靠佛力。所以这三个自的指示,是不必靠佛力,但是他还是不能承当,依旧要靠佛,这就变成净宗,这是净宗跟禅不相同的就在此地。

  『斯义宏深』。指超过诸佛,他成佛要超过诸佛。他的佛国要超过诸佛的国土,这个意思太深了,是指这个意思。『非我境界』。不是菩萨能够理解的境界,这是佛境界,菩萨不能理解。实在说弥陀的大愿,五乘平等同时入报土,确确实实是一切诸佛剎土里头没有的,五乘是什么?菩萨,像文殊普贤,缘觉、声闻,下面六道众生这是凡夫。信愿持名方法是一样的,菩萨也用这个方法,罗汉也用这个方法,我们也用这个方法,地狱、饿鬼、畜生还是用这个方法。信愿持名就能往生到极乐世界,生到极乐世界平等都作菩萨。到后面四十八愿,诸位就看到,统统都是阿惟越致的菩萨,圆证三不退的菩萨,这十方世界没有!实在是超过一切诸佛的剎土。世尊在其它一切经论里面,跟我们介绍他方诸佛世界,未曾说过。像这些地方我们要特别留意,才晓得这个法门殊胜,这个法门对我们关系太密切!我们得到这个法门,真的是如获至宝,无比的殊胜。这下面这求佛。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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