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更破最后一品生相无明20191117

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发表于 2019-11-17 16:31:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
敬摘自《净公上人无量寿经玄义讲记18集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【更破最后一品生相无明。法身全显。圆证三德。彻本心源。究竟清净。证入常寂光土。】



  『常寂光』,是圆满的常寂光,不是分证常寂光,是圆满的常寂光。什么叫『生相无明』?我们现在看到宇宙万有,森罗万象,这叫现相。相从哪里来的?就是这个无明生的,所以它叫做生相无明。这个无明要是破掉了,相就没有了。好像我们作梦,为什么会作梦?我们拿这个比喻说,就是因为有个生相无明,所以会现这个相。假如生相无明一破,这人就从梦中醒过来了,梦境就没有了,完全省悟过来。可是诸位要知道,等觉菩萨再往上晋一级,他确实有能力破这品生相无明,可是这些人这品无明他决定不破,这就叫什么?叫倒驾慈航,叫大慈大悲。这分无明破了,换句话,他永远也不度众生,从梦里醒过来了,没有众生可度了。

  所以永嘉大师证道歌上说「觉后空空无大千」,梦醒了,相统统不存在了。所以一切诸佛他都现这个身相,他现这个身相你要晓得,他的身相怎么现的?生相无明现的。他还带着一品生相无明,能破决定不破,为什么不破?要为了帮助那些九法界的众生,帮助他们。这些九界众生如果都成了佛,他也不破,他也辗转再帮助别人。这《无量寿经》上有,又辗转教化一切众生,这是真正慈悲,这是真正的积极绝不消极。破这品无明真的走了,那是消极。人家有能力而不破,留了这个相帮助这些有相的众生,十法界依正庄严统统都有相。这叫生相无明。

  『法身全显』,我们要说像等觉、妙觉就是如来果位上,他是不是法身全显?全显,为什么说全显?因为他确实有能力破而不破。如果他没有能力破,他法身并没有全显;有能力破,他法身全显。换句话,就是法身、解脱、般若他是圆满的,他之所以不肯断生相无明是他的慈心,是他的慈悲。所以『圆证三德,彻本心源』,这是彻底证得我们自己的本性。『究竟清净』,这清净到了极处。这是讲诸佛的果地上,虽然他一分生相无明没断,他是自己故意不断的,他不是真的有无明,他是故意留到的。所以他是最寂清净,这叫『证入常寂光土』。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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