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净公上人关于教授的讲记敬摘点滴201910311340

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发表于 2019-10-31 13:46:36 | 显示全部楼层 |阅读模式


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于教授的讲记敬摘点滴


...寺庙里出家人,手上拿着灯笼。见面的时候,这两个人看到虚云老和尚没有拿灯笼,就向虚老说,天这么黑了,你怎么没有拿个灯?虚云老和尚一惊,天果然黑了。你看,他没有问的时候天是亮的,这一问马上就黑了。没问的时候老和尚心清净,晚上五点钟,太阳是要下山了,天没有黑,他永远就保持这个样子,没有分别执着;人家一问,分别执着立刻起来了,这个境界就不见了。说明大光明藏真有,只要你不分别、不执着,会偶然遇到,如果不起心、不动念,那永远存在。天怎么变黑的?无明。什么叫无明?起心动念就是无明。一起心动念,常寂光净土没有了,产生变化了,唯识所变。变成什么?变成实报庄严土,还很不错,为什么?这里头决定没有分别执着,一片光明,不需要太阳、月亮、星星,不需要灯火,永远是光明的。
  极乐世界没有昼夜,昼夜怎么讲的?昼夜讲花开花合。莲花有一定的时候开,有一定的时间就合,会再开,以花开花合做为昼夜。花开的时候是白天,花合起来的时候做为夜晚,来做比喻,从来没有天黑的。西方世界人需不需要休息?不需要,不需要饮食,不需要睡眠。他怎么生活?他的能量怎么样补充?他的能量是永远用不完的,为什么?自性的。不像我们,我们迷失了自性,完全靠自己收集的一点养分来支持这个身体,跟自性完全脱节。自性里面永远用不完的能量,我们产生障碍,它无法供应我们,道理在此地。什么时候能接通?不起心、不动念就通了,就接通。如果能够做到不分别、不执着,虽然没有完全接通,它能够影响到你,能够支持到你。我们在经典上看到,阿罗汉,他有这个身体在世间,他消耗量很少。释迦牟尼佛在世,带着僧团,僧团是一天吃一餐,日中一食,为什么?心地清净,消耗量很少,一餐够了。阿罗汉七天吃一餐,他就够了,一次补充可以支持七天。辟支佛的定功比阿罗汉高多了,辟支佛半个月出来托钵一次,他吃一餐就能维持半个月,一个月在外面托钵两次就行了,不容易见到他。这就是说,能量消耗不一样。
  能量消耗,最大的消耗,消耗到哪里去?给诸位说,消耗在妄念,劳心劳力消耗并不多,这是我早年跟李老师在台中学经教,我在台中住十年得到的结论。李老师在那个时候,他是奉祀官府的主任秘书,他每天上班,两个学校的教授,中兴大学跟中国医药大学,他上课。他自己还有很多事业,有一个台中莲社,有一个慈光图书馆,有两个育幼院,还有一个养老院,还有一个菩提医院,他都得要照顾。他是很好的大夫,有很多人找他看病,他虽然不挂牌,但是知道的人生病都找他,我们这些学生不用说了,他全包了。还要每天跟信徒见面,天天都有。因为我到台中那个时候,民国四十六年,我去的时候,台中莲社的莲友二十万人,他把他们分成四十八个班,阿弥陀佛四十八愿,分成四十八个班。每个班的代表,每个月跟老师见一次面,四十八班,所以他天天要跟大家见面。每天下午至少是两个小时跟大众见面,那么多班,大的班一班,人数少一点的合班,天天见面,忙得不亦乐乎。他的工作量,我那时候看,超过五个人的工作量。他每天吃饭吃一餐,我那个时候跟他学,也吃一餐,吃得很少!这么一点小馒头,像鸡蛋那么小的小馒头两个,我跟他在一起吃,两个我不够,我得要吃三个。所以他每天生活费两块钱,台币两块钱,我每天要三块钱,我也吃一餐,两块钱吃不饱,一定要三块钱,所以我一个月生活费用要九十块钱,他只要六十块钱,这我没法子跟他比。所以我在这里面得出结论,我向他老人家报告,我说能量的消耗,百分之九十,大概九十五的样子,应该是这样的,消耗在妄念,正念消耗能量很少。胡思乱想,想得太多了。老师给我肯定,他说没错,确实这样。妄念少,心地清净,消耗能量少,身体健康,这符合养生之道。
  起作用的时候,森罗万象现前,叫「繁兴」,太繁杂了,兴就是起来了,「起应万差」。一念不觉而有无明,那是感。自性有应,应就是现相,展现出宇宙,展现出万法,展现出自己这个生命体,很复杂,没有法子你能把它解释清楚,因为《华严经》就是佛为我们说出这个万差的繁兴。『古今常然名为法尔』,无论在什么地区,无论在什么时代,它都是这样的,它不改变的,像春夏秋冬四季一样。「古今」是时间,它超越时间,它超越空间,无论在什么地方,叫「法尔」,它就是这样的。法尔两个字,用简单的解释,它就是这样的。我们勉强解释,自然是这样的,自自然然,没有一丝毫勉强,没有一丝毫造作,它本来就是这样的,这叫法尔。解释这个名词,「性起繁兴法尔止」,你了解真相之后...(●[修华严奥旨妄尽还源观讲记·净公上人]修华严奥旨妄尽还源观 第六十四集)


...面所讲的,每个人的光盘我至少都看十遍。为什么?他讲得好!我喜欢听,我要给大家做个好样子,别人知道我对于这些老师讲的东西我都会听十遍。你要真正把他讲的东西内容听懂了,变成自己的知见,影响到自己的生活行为,没有十遍以上不可能,你没学到东西,你学到的是耳边风。我不看电视,这诸位都知道的,不看报纸,对外面的信息完全中断,所以我这一生非常幸福,非常的感恩。为什么?这一生当中看我喜欢看的书,学我喜欢学的课程,这些偏见、邪恶我从来不沾染。我非常欢喜看到现在的年轻人正知正见,难得!许多人讲世界末日,我不相信这句话,世间有灾难,这个我承认,不至于是末日。为什么?确实年轻人里头有圣贤出现,这些人值得赞叹。怎么赞叹?多听他们的东西就是赞叹,给社会大众做个好样子。希望人人都像我一样,遇到这个好东西,听一遍不过瘾,听十遍,好的东西二十遍、三十遍,十遍是最低的,于是我们才真正能够把甚深的邪见改过来。如果说一遍、二遍,三遍不想听了,那就是底下一句话,『设遇良缘终成难改』,良缘是遇到善友,遇到正法,为什么难改?遍数不够。
  早年我在台中跟李老师学教,李老师在台中慈光图书馆开了个班,大专佛学讲座,利用学生寒暑假期间到台中来学习,供吃供住。短期的,通常是两个星期,最长的一次是四个星期,只办了一届,其它的都是两个星期。最早的是一个星期,以后都是两个星期。排些课程,天天给这些大专学生们上课,介绍佛法,老师很热心,同学们也很热烈的学习、讨论。结业的时候,老师讲话了,很感慨的说了一句话,你们辛辛苦苦在这个地方学了两个星期,到电影院里面看两个钟点电影就全完了。真的,不是假的,统统回去了,所学习的是什么?常识、皮毛而已,不起作用。所以中国古大德提的方法,你就会想到真有道理,他说「一门深入,长时熏修」。我当年也在台中,慈光讲座我参加十一届,从第一届到第十一届我都没有缺过课,十二届以后我没参加了。所以我跟他们同学认识很多。为什么收不到效果?现在我明白了,当时我不懂,我要是懂我会给老师建议,我的建议老师多半都会采纳。慈光大专讲座是我跟老师建议的,他采纳了,动机是什么?台湾大学成立一个佛学社,晨曦社,周宣德老居士那也是个教授,在台大帮助这些同学学佛,成立这个学社,这是台湾大专同学学佛第一个组织。周宣德老居士跟李老师是老朋友,把这个信息就传给台中,李老师知道了很欢喜,佛法毕竟是进入高等学府了,很欢喜。
  我也在座,会后我给老师说,在开会的时候很多人不好讲话,大家都散会了,我跟老师在一起。我说老师,不见得是好事。他马上脸就变色,为什么不好?大专学生学佛,为什么不好?正是因为他是受过高等教育,如果他受的是邪知邪见的话,谁能够帮助他把他纠正过来?老师听到这个话,有道理,他听了我的话真有道理。他问我,那怎么办?我说:老师,你可以办一个佛学讲座,让他们寒暑假期间到台中来,能够听到正的东西,慈光讲座就是这样开始的,这个缘起。老师完全接受了。第一届四个学生,我们本省一个,另外三个都是华侨,香港一个,李相楷,马来西亚两个,最初四个。学习一个星期,课程一门,老师自己编了一个教材,《佛学概要十四讲》。老师给他们讲这个课程,我帮助这四个同学做复习、做研究讨论。我让同学们复讲,老师讲一个小时,一个小时的课程我让这几个同学复讲,他们复讲大概五分钟就讲完,这个差距太远了,大学生!我看到这个程度很感叹。我那个时候听老师讲经,我听一个小时,让我上台做复讲,我至少能够讲五十分钟到五十五分钟,我有这个能力。我没有想到他们十分钟都讲不到,这哪能学得到东西?从第二届,第一届是试验,四个学生,第二届正式排课程,老师找我,我们两个在小房间研究,排哪些课程,请哪几个人讲。一共是六门课程,有解、有行、有佛教常识,常识,老师编的《十四讲》,这第一门。第二门,在经典里面选《八大人觉经》,算是佛学常识,八条,前面两条是小乘,后面大乘。在解门,选《般若心经》,选一个《百法明门论》,解门,性相两宗。行门,选一个《弥陀经》,净土,另外选一个《普贤菩萨行愿品》。六门功课,期间是两个星期。老师自己教两门,《佛学十四讲》他教,《弥陀经》他教,其余的四门功课请四个老师,慈光大专讲座就正式搞起来。第二届人不多,十二个人,第三届一百多人,第三届是四个星期,人多,第三届有六个研究生,很热闹。对于佛法、对整个台湾佛教有影响,但是它不够深,就是此地讲的,「邪见...(●[修华严奥旨妄尽还源观讲记·净公上人]修华严奥旨妄尽还源观 第六十四集)

愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!





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