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有禅无净土南无阿弥陀佛

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发表于 2019-10-1 20:53:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
敬摘自《印光法师嘉言录》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去者


◎有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去者。其人
虽彻悟禅宗,明心见性。而见思烦恼,不易断除。直须历缘煅鍊。令
其净尽无余,则分段生死,方可出离。一毫未断者,姑勿论。即断至
一毫未能净尽,六道轮回依旧难逃。生死海深,菩提路远。尚未归家,
即便命终。大悟之人十人之中,九人如是。故曰十人九蹉路。蹉者,
蹉跎。即俗所谓担阁也。阴境者,中阴身境。即临命终时,现生及历
劫,善恶业力所现之境。此境一现,眨眼之间,随其最猛烈之善恶业
力,便去受生于善恶道中,一毫不能自作主宰。如人负债,强者先牵。
心绪多端,重处偏坠。五祖戒再为东坡、草堂清复作鲁公,此犹其上
焉者。故曰阴境若现前,瞥尔随他去也。阴,音义与荫同,盖覆也。
谓由此业力,盖覆真性,不能显现也。瞥,音撇,眨眼也。有以蹉为
错,以阴境为五阴魔境者,总因不识禅及有字,故致有此胡说巴道也。


岂有大彻大悟者,十有九人,错走路头,即随五阴魔境而去,着魔发
狂也。夫着魔发狂,乃不知教理,不明自心,盲修瞎鍊之增上慢种耳。
何不识好歹,以加于大彻大悟之人乎。所关甚大,不可不辩。(论)六


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!


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