戒邪淫论坛- 清净自在

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
查看: 131|回复: 0

[其他] 309.末法时期应该如何护持出家修行人

[复制链接]
发表于 2019-9-10 20:23:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
敬摘自《净公上人佛学问答(1-786)》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


309. 末法时期应该如何护持出家修行人?什么环境之下可以供养,什么不可以供养?


这要靠你的智慧细心观察。出家修行人是不是真正如法修行,果真如法修行,护持供养有大福报。修行就是修正自己错误的行为,果然能远离十恶,一心向善,身口意三业都能照十善业道来修行,这是真正修行人;如果不是照这个方法修行,就不是修行人。不但我们看别人,最重要自己要肯修,自己不肯认真修,就无法观察别人是否真修。
至于在什么环境之下可以供养,就是在他缺乏的时候供养,在有困难的时候必须帮助,而无需锦上添花。他的生活已经过得很好,再去供养他,往往就会有过失。必须要晓得,人在清苦修行之下,往往有道心,名闻利养来了之后,道心没有了,贪心起来了,这样就害了修行人。所以,佛教导在家弟子,对出家人的供养只限于四事供养:饮食、衣服、卧具、医药,这是如法的。
但是现在四事供养,许多人都供养钱财,钱愈多贪心愈重,道心丧失了,佛在经上讲的“积财丧道”,这种供养把他供养到三途去了,这是我们做错了。而出家人对一切供养又不能不受,佛讲应当有慈悲心为一切众生作福田。可是我们想想自己是不是真正在断恶修善,真有资格为众生的福田,如果不是众生的福田,众生供养我,我就负债。古人讲得好,“施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。”我们修净土法门,换言之,在这一生不能往生西方极乐世界,所接受一切施主的供养,都变成了负债,生生世世遇到缘必定要还债。这才晓得应当如何修供养,如何护持,出家人如何接受。

愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!


您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|戒邪淫论坛  

GMT+8, 2020-1-24 09:53 , Processed in 0.059647 second(s), 16 queries , Apc On.

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表