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[其他] 家和万事兴03蔡礼旭老师主讲南无阿弥陀佛

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发表于 2019-8-15 16:04:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
在我们的眼里他好像很健康,可是其实他输不起,他忍受挫折的能力很低,我们都没有察觉到。所以患得患失的心如何能够调整,这就很重要。而这些重要的处世态度,往往都是老师跟学生生活相处的每个情境,都可以把这些正确健康的人生态度传递过去。但是我们老师要有这样的觉悟、觉照才有可能教得出去。

  我也是个患得患失很严重的人,我记得初一有次考英文,我考了九十八分,结果我哭了一下午,因为差两分一百分。诸位长辈、朋友们,您看到一个初一的学生为了两分哭了一个下午,请问您觉得他的人生会幸福吗?他幸福不了。我记得初三的时候,我的同学给我写毕业纪念,有个同学跟我三年都是同班,他在这毕业纪念册的最后面画了一张图,就是一个学生看着一张考卷掉着眼泪,你看我那个同学都还记忆深刻。结果我这个患得患失幸好有我父母的引导,才把它慢慢的改掉。我记得那时候我很伤心,打电话给我爸爸,我爸爸一听,两分的事情有什么大不了,下一次再加油就好了。爸爸根本就不会计较这些分数,都是很平常心来看学习、看成绩,反而我们都觉得继续哭下去好像是大惊小怪,慢慢性格就转化过来。所以父母、老师是孩子人格健全最重要的老师、最重要的保护伞。我们明白这些道理之后,就会关注到孩子心灵的成长。

  我记得我们在发考卷的时候,你看拿着考卷走进教室里来,正准备发下去的时候,其实当下全班的气氛非常紧张,我们都可以看到孩子当下他那个心脏跳动很快速。其实这时候是最好的机会教育。诸位长辈、朋友们,人生什么时候是考试?随时都在考试。诸位朋友们,我们现在坐在底下有没有考试?有,考我们的仁爱心,你看这时候蔡老师讲得不好,实在很想打瞌睡,但是又怕他难过,伤害他幼小的心灵,所以这时候还是仁慈一点,还是不能打瞌睡,这时候考试就过关了。而且打瞌睡还会起连锁反应,这脑波会影响。因为我有次跟一位同仁,我们开了八个小时的车要去讲课,结果在路上我实在是有点困就睡了一下,才十几分钟,我突然醒过来。他好像开悟了,他说:刚刚我几乎快睡着了,结果你一醒过来,我精神就来了,原来你打瞌睡都会影响我。

  所以当老师拿着全班的考卷就对着学生说:同学们,考试刚刚要开始,今天这个考试卷发下去,你是第一名,你马上觉得很了不起、很骄傲,你失败了。你都想不起父母的养育、老师的教导,甚至很多人的帮助,所以你考一百分,你考第一名,都是失败,不是成功。今天你考了第一名,你还肯把你懂的这些方法、这些经验去告诉同学,那你更成功。你看「己有能,勿自私」,你把你懂的东西再去告诉别人,你的聪明智慧会愈来愈高。你看这给孩子很重要,他今天成绩很好,他是长了傲慢,还是长了谦卑、长了仁爱心?这个心境影响他的一辈子。老师有了这个明白,就能真正把孩子引到更宽广的人生大道上面去。

  我曾经听过一个真实的例子,有对姐妹,这姐姐从学校回来,姐姐就对妹妹讲到:今天有个同学问我数学题,我不告诉他。结果妹妹就对姐姐说:假如是我,我会告诉他。姐姐这么一听,有点惭愧,喔,你会告诉他。接着妹妹说到:我会把错的告诉他。你说孩子假如都是这种竞争的心态,那不得了!我听到这些故事,内心都很惭愧,因为这些事以前都干过。所以你看人家有福报的人,脸都是圆的,像我们这个就是没福报的脸。但是大家不能看现在,要看我十年以后的长相,这是现在在种好的因。经师易得,人师难求。我们这辈子最大的福分就是遇到好的老师,师长的教诲,告诉我们把聪明智慧无私的告诉别人,你的聪明智慧就会愈来愈提升。

  以前会的东西不告诉别人,小鼻子、小眼睛,人的悟性都被阻塞住。后来听到师长的这些教诲,心境转变了。那时候我到补习班去学习,其实离那些课程都已经有七、八年的时间没有读过了,我在准备考师范院校,在台湾叫做师资班,要考十三个科目,那时候我们只剩下四个多月的时间就考试了。但是虽然时间很短,我们也把自己会的东西去告诉同学,尤其是数学、物理、化学。因为考试的女同学比较多,她们对这些理科的理解力起得比较晚,而不是理解力不好。所以学生有差异性,我们不能操之过急,有时候他是大器晚成型的,这时候你要鼓励他。所以老师坚信「人之初,性本善」,非常重要。

  我那时候念到小学四年级成绩都不好,都是我老师的鼓励,另外还有一位自然科老师叶老师,他现在是一个学校的校长。我记得那时候我成绩不是很优秀,但是他对我很鼓励。后来我上高中的时候,他还去到我们学校,我赶快兴高采烈去找老师。刚好我的叶老师跟我的导师姚老师他们在一起,两个老师在那里谈话的过程,我在那里恭敬的听着。结果叶老师就说,这个礼旭是属于大器晚成型的。他是用闽南话讲的,他说这个礼旭是大鸡晚啼。那个鸡很大只,所以牠叫得比较晚,因为那个鸡很大,牠要吸一口气要吸很久,咕咕咕。老师这句话鼓舞我们一辈子,每次觉得比较丧气的时候,一想到老师说我是大鸡晚啼,怎么可以丢脸。你看那是源源不绝的动力。

  我在补习班的时候,有体会到这一点。我们有个同学,他大我七岁,他的物理、化学、数学程度很差。那时候我觉得他非常善良,人生走得很坎坷,但是对任何人都没有责怪。这样的人我们觉得要路见不平,拔刀相助,就带着他学物理化学,逼得很紧,逼到他对我是又恨、又尊敬。结果后来这个同学,物理、化学、数学学到可以回到补习班当老师。真的,我们要相信每个人有本善,每个人有潜能,只要我们有至诚的爱心跟耐心,都可以把每个人的潜能激发起来。所以老师这分爱护、关怀他人的心境,会影响整个班级的班风。这「己有能,勿自私」,我们会的能力要无私的教导给我们的同学。只要老师非常照顾这些成绩不好的同学,这个风气自然就带起来了。一些成绩比较好的孩子感受到老师的爱心,他说:老师,这两个同学我来教,你这样太累了。你看《弟子规》的每句都可以变成我们的家风,变成我们的班风。

  杨老师在庐江汤池有教弟子规、教学生书法,其中有个孩子,初一来学习,他初一的成绩总分考了十七分,成绩算很差的。其实当我们看到十七分的时候,不能只看到分数,要感受到的是一个孩子放弃了学习。我们看一个孩子放弃学习,我们产生的是一种怜惜的心,因为他只要不好学,这人生就毁掉了。结果后来上了老师的《弟子规》,上了老师的书法,孝心启发了,对老师的恭敬心启发了,成绩就开始提升。而孩子放弃学习是结果,原因在哪里?所以我们觉悟就是时时不在结果打转,把原因找出来,这个结果就会改善了。

  经过这么一了解,因为这孩子读五年级的时候,老师把成绩好的统统调到前面坐,照顾前二十名的孩子,二十名以后的忽略掉他们。这个动作做出来,不平等的心,这不是爱心,这是好恶的心。人用好恶的心,任何人可能都被我们误导、都被我们害了。当我们只注重成绩前二十名的孩子,他们会觉得很骄傲,很了不起,结果这前二十名也被我们给毁了,他人格偏颇了;后二十名的孩子,他可能就没自信,这还好一点,更严重的,个性比较强的人对老师就有对立、有不满。

  其实当一个孩子对老师不能产生恭敬,他的人生很可怜!谁愿意跟自己的父母有隔阂?父子有亲是天性,你看那个孩子一岁、二岁的时候,犯错误了,父母打他,他愈往父母的怀里抱,天性。而这样的天性为什么最后十三、四岁的时候,变得这么的叛逆、这么逆反?他那个天性没有被保护好。而尊重老师也是一种天性,居然这个天性最后是变成跟老师有隔阂,甚至是不满,这对他的人格的影响太大!一个人对老师都不尊敬,他很可能形成对社会的一种不满。所以我们现在看到很多孩子放火烧一些公共场所,烧人家的摩托车,他的行为确实是错误的。但是我们要了解到一个孩子的内心为什么有这么多的怨恨在,这都值得我们家庭、学校,甚至整个社会来思考。

  当老师是平等的心、爱心,传递给孩子的都是这一分善心。后来这个孩子心境转变了,孝亲尊师提起来。初二的考试考了五百八十六分,你看成绩马上一下子就拉上来。他的母亲非常高兴,跑到我们中心来说救了我的孩子,我要到中心做义工,不给我薪水都没有关系。而我们看到的是一个母亲,孩子学好,她内心的喜悦跟安慰,进一步她要把这一分得到的利益希望让更多人去分享。我们这样的例子很多。有位母亲他的孩子学习之后孝心提起来了,转变了,她把家里超过一半的存款都捐出来。所以人这颗本善的心,只要有好的榜样出现,这个善心就起连锁反应。

  所以学生对老师信任很重要。我记得我第一年教书的时候,其实教导孩子不只是自己在教,我们整个同仁之间的关系孩子都看在眼里。我那时候带班,那个班也算是比较调皮的,所以我也是紧迫盯人,时时在关注他们,我都不敢离开教室。结果同仁们有提到,这班的学生这几个月变得有礼貌。我们自己没有察觉,因为老师走前面,学生走后面,而我们看到每个同仁,都主动的跟他问好、跟他鞠躬。孩子这样潜移默化,我们这一分对他人的礼敬就传递给他们,自己没发现,但孩子已经在变。所以同仁之间的和谐都是给孩子最好的影响。

  我到了这所学校,看到有些同仁他家里小孩还很小,刚好那个礼拜他又得站导护,在校门口迎接学生们进校门,还要过马路,所以他必须起得很早,很匆忙。这时候我们看了也觉得不忍心,自己同仁就像家人一样。其实家和万事兴,整个学校就是一个家,整个公司也是一个家。当我们的学校、公司都像家一样温暖,工作都不累,彼此都会互相帮忙、互相切磋、互相成长。所以我就主动跟这位老师说:我看这几天我帮你站导护好了,你就别这么赶,好好照顾你的小孩。所以同仁也很欢喜,反正我住在学校里面,早上就起早一点就好。

  不只是希望多去帮帮我们的同仁,更重要的还有一点,我刚到这个学校,也要跟这些孩子们、跟这些家长建立信任。所以站在校门口,这些家长带着孩子来了,我记忆很深刻,有个孩子他母亲骑着摩托车载他来,他的母亲脸上没有一丝笑容,好像人家欠她满多钱的。结果更让我惊讶的,我往后一看,她儿子的脸跟她一模一样,这个潜移默化太厉害了。当下这个孩子下了摩托车,母亲正要从前座篮子里面把书包拿出来,我马上快步向前帮她把书包拿起来,亲自帮孩子把书包背上去。第一天面无表情,第二天我照样早上好,然后又帮她的孩子背,第三天、第四天笑容出来了。接下来,不是我先说,是这位母亲先跟我问好。所以人的善心确实是能够互相感染,敬人者人恒敬之。

  很多孩子就这样我们在真诚的问候跟协助他们之下,慢慢的建立了信任。当家长愈信任老师,他就愈安心把孩子交给我们,他就愈尊敬老师;家长愈尊敬老师,孩子就愈受教。所以老师教孩子孝顺父母,父母教孩子尊敬老师,就把孩子德行的根扎得非常的稳固。其中还有个孩子跑过来跟我说:老师,我跟你讲一件事,你不要生气。我说:没事,你说。他说:老师,我妈妈说你笑起来就好像要选议员、选立法委员一样。我们笑得很灿烂,好像去拉票一样。好,结果这个孩子本来都不笑,现在会笑了。

  后来考试,三个同学不及格,我就很好奇,这题目不难,他就是其中一个学生。我就把三个学生找过来,然后给他补考,结果一补考,才知道这些孩子不是不会做题目,是他语文程度比较差,有些题目字看不懂就写错了。所以我就一个字、一个字他不懂的就告诉他,后来一考,三个都及格了。所以教语文很重要,它是一切学科的基础。而我们也唯有静下心来关怀孩子,才能够看到他的一些状况。

  后来这个孩子有一天走到我的书桌前,他就突然单膝,一个膝盖就跪下去,他说:参见师父。这个学生跟老师真是心与心交流,他态度很认真,一跪下去我没有笑,我反而感觉到很严肃。然后我就很慎重的告诉他,我说拜师可是很严肃的事情,你可要考虑清楚。我就把他扶起来。这个孩子在那里若有所思,想了几秒钟,突然又很慎重的跪下去:参见师父。这个孩子后来学习,上我的课很认真,对我们有信任,他感觉到我们对他有爱心,所以在他的内心起了化学反应,他觉得老师这么爱护我,我不能让老师伤心。第二次月考他考了九十几分,本来不及格。

  孩子有好的表现,我们就要多肯定,给他送礼物。所以颁奖的时候,九十分以上的我都给他们颁奖,最后我就留一个奖,我说:最后这个奖叫最佳进步奖,同学们,你知道进步最多的是几分?同学在那里猜十几分、二十几分。我说:都不对,三十几分。然后他们就,哇!然后我就念出这个同学的名字,突然就看到一个同学矮矮胖胖的很可爱,走出来的时候走路有风,就接过了这个礼物。这孩子从此到我离开这个学校,他这一科的成绩都没有掉到九十分以下。所以你看只要把孩子的孝心、恭敬心提起来,这个孩子的成绩你不用担心。但是我们现在假如不启发他的孝心、恭敬心,只是盯着他的成绩,老师累,家长也累。

  我们再冷静观察一下,请问家长能盯多久,他去读大学,你能盯吗?多少大学生离开家之后就像脱缰的野马一样,他没有孝心、善心。大一还可以,在大陆流行一句话叫,一年土,还土里土气、还老实;二年洋,大二的时候就有一点崇洋,好虚荣;三年不认爹和娘,四年不愿回家乡。你看,为什么不回家乡?他没有感恩的心。所以我们很冷静去观察一个现象,不管在大陆、在台湾,最好的学校,家庭社会付出最多的精神栽培的学校,出国留学不回来的比例最高。我们要这样的结果吗?你最照顾的人居然是最不念恩的人。

  在烟台有个孩子他在小学,他的母亲得了尿毒症,后来他的父亲因为太太病重,他自己就觉得承受不了,就跑掉了,离开了妻儿。他的母亲病重,又遇到先生的背离,一下子禁不起打击,就自杀了。结果这个孩子很孝顺,母子连心,很快的发现母亲的状况,送医,把母亲给救回来了。这个孩子跪在母亲的病床前,对着她说:母亲,你不能死,我以后要当医生,我一定会把你的病治好,所以母亲你要答应我,你要等我。这个母亲当下被孩子至诚的孝心感动了,对着孩子讲,母亲绝对不再轻生。

  这个孩子从此必须扛起照顾母亲、照顾家庭的责任。但是这个孩子并不觉得苦,因为他孝心起来,只要母亲能欢喜,母亲能活着,就是他生命最大的安慰、最大的幸福。后来这个孩子,你看他除了照顾家庭,还得要学习好,所以这样的孩子他在课堂当中他是告诉自己,我没有其它的时间再复习了,我回去就得要照顾母亲,老师讲的我当下要全神贯注学会。你看现在很多孩子,家里有钱,都把他送到补习班、安亲班去,这个孩子坐在教室里面,心里还在想反正今天老师教的补习班还会教,晚上再听好了。这个孩子可能就不专心了。而当他在学校不专心,养成习惯,他在补习班能专心吗?

  其实我们这个时代有个非常严重的思想错误,就是觉得钱可以解决事情。其实学习好,不见得是因为有钱学习好,而是有孝敬心、有责任心才学习好。我们再来看发展一个事业,难道是钱决定胜负吗?不是。一个年轻人因为有钱而没有德,他会自视甚高,最后把事业给搞垮了,甚至连家里面的人都被他拖累了。我们曾经都遇过年轻人好高骛远创业了,把父母的退休金统统都给卡进去。父母退休金没了,七十几岁还得走上法院的阶梯,那样的人生晚年不胜唏嘘!

  所以老祖宗告诉我们祸福相倚,今天我们有了福分、有了钱财,而我们自己、我们的孩子没有德行,这个福会变成祸。有一句话说到,「成家犹如针挑土」,一个家族经过二代、三代努力才能够有所成,都是像拿着针,几粒土这样慢慢积累起来才成为一个沙堆,成家犹如针挑土;「败家好似水推沙」,败家子就好像那海浪拍过来,一下子就把土全部卷掉了。很可能几代人的努力就因为孩子无德,一下子就败光了。所以我们看到这些现象,「德者本也,财者末也」,这个本末不能倒置。

  这个孩子在学校非常认真学习,一有听不懂的赶快跑去问老师、问同学,他马上吸收,回到家就可以全心全意照顾母亲、照顾家庭。后来这个孩子成绩都名列前茅,然后上了初中都还代表学校去参加全国性的比赛,成绩都优越。所以我们要从根本的善心抓起,德行好了,成绩一定会好。我们能时时用心去跟孩子的心交流,孩子绝对能感觉得到,教育绝对不是淘汰人,教育是成就人。所以没有教不好的孩子,只有缺乏爱的孩子,没有坏孩子,没有人喜欢自甘堕落,没有人喜欢自暴自弃。

  我们马来西亚有位老师,刚好有天遇到一个学生,这个学生全校是出了名,常常出状况,都被叫去训导处去给他一些警惕。而这个老师,那天刚好遇到他,也不是他班上的,遇到的时候,这个学生的行为也不是很妥,所以这个老师当下就要引导他一下,要教训他一下。结果看到这孩子的表情,一副就是被你看到了,要骂就骂吧!就是那一副左耳进、右耳出的表情。当我们看到孩子是这样的态度还要不要骂?这时候骂没什么效果。我们用任何方法一定是对孩子有所帮助启发,我们绝对不是好像是情绪伏不住了发泄一下。所以要教孩子绝对不能发脾气,发脾气了,就赶快先离开一下,不然留在孩子心中的不是我们讲的道理,而是他觉得爸爸妈妈、老师脾气很大。一发脾气了就不可能有理智的交流、理智的引导,所以我们说掌握情绪才能掌握未来,掌握了自己的未来,也掌握我们孩子的未来。

  当下这个老师很有警觉性,看孩子这样的态度,他话就稍微伏住了。接着又看到这个孩子全身脏兮兮的,老师心里想,我也是人家的父母,假如我的孩子是这样我也很不忍心。这种感同身受提起来了。接着就问这个孩子:你吃早饭了没有?这个学生本来是准备给老师骂一顿,突然关怀的言语出来,让他愣了一下,他没想到,愣了一下之后,突然这个孩子头低下去就开始掉眼泪了。后来了解到,他家庭情况不理想,父母几乎不关怀他,所以他听到这种关怀的话语,觉得离他生命很遥远,突然这个话听到了很感动。这位老师看他流泪,就带着他去吃早餐,也没有说什么话,其实当下无声胜有声。后来这个孩子跟老师建立很好的信任,老师给他交代什么,给他引导什么,这个孩子都非常欢喜接受,后来成绩就提升得很快。所以真正我们时时观照自己的心,也观照学生的心。

  刚刚跟大家提到,发考卷很有学问。你看,可以让成绩好的孩子不傲慢,还有心照顾别人。今天你考最后一名,你是什么样的心态来面对这个成绩?假如这个时候你自怨自艾,你就失败了。假如这个时候你能够提得起来,「见人善,即思齐,纵去远,以渐跻」。这个孩子提起的是见贤思齐,我成绩不好,我要主动的去请教好的人,他就不是在情绪当中了。我们在成长过程当中,假如有老师这样的引导,我们人生可以省掉多少耗在消极情绪当中的时光,不得了!不知道有多少都是面对一些情况的时候,我们就在那里唉声叹气,没有积极向上、自我反省、见贤思齐的态度,忽略掉了。

  这个孩子他懂得去请教成绩好的,进一步检讨自己,我成绩不好是结果,原因在哪?因为我上课不够专心,因为我作题的时候太粗心,所以这些孩子在他的考卷背后都是反省自己的心态,而不只是执着在分数的高低上面。当他每次遇到这些情况,都能把结果找出来,他是理智的,他是能时时记取教训,积累经验,叫前事不忘,后事之师。前面的事情引以为戒,都将成为我们往后生命的经验、老师!考最后一名我们要用这样的心态去面对。

  再来,你面对第一名的同学,你应该是什么心态?不是去谄媚、不是去巴结,而是去向他学习他的优点。你面对最后一名的同学你是什么心态?你应该是去照顾他、去帮助他,而不是去嫌弃他、去瞧不起他。都是《弟子规》,「勿谄富,勿骄贫」。不能谄媚有钱人,不能欺负没钱的人;不能谄媚成绩好的人,也不能欺负成绩不好的人;不能谄媚漂亮的人,也不能瞧不起长得比较有特色的人。你看都不以貌取人,对人都是一分尊重。这都是靠老师的引导,建立他们健康的人生态度。甚至于是你隔壁的同学,两个人坐一起,他考得比你高,你应该要肯定别人,成人之美;他考得比你差,你应该敦伦尽分,尽我们一分好朋友的心境,去把我会的分享给他。

  诸位老师们,我们再冷静下来从整个企业来看,现在企业家最缺具有哪些做人做事态度的人才?企业家现在最缺的人才是懂得付出的人、懂得承担的人。而当成绩好的人被引导的是「己有能,勿自私」,他就具备了付出以至于去成全他人的存心。有这样一个员工,抵得过十个人,他还可以团结整个团队。假如这个孩子是傲慢,加上又是嫉妒心,纵使他学历再高,他在团体里面成事不足,败事有余。你看从一个发考卷所引导出来的人生态度,足以成为一个杰出的企业人才。一个人在从事事业过程不可能一帆风顺,但是他是一蹶不振,还是马上检讨自己的问题,还是马上主动去请教别人?天差地别的结果。所以做人做事都能从这生活的点滴当中教给孩子,只要我们父母、老师有这样的觉照,有这样的智慧。

  所以一开始跟大家提到,智慧就在知所先后,了解本末次序,不本末倒置。有句话讲到,欲知人者先自知,欲教人者,自己要先教好自己;欲爱人者,诸位长辈朋友要配合一下,欲爱人者怎么样?先自爱。我们把自己搞得乱七八糟,我们自己都是坏习性的奴隶,我们又怎么引导我们的孩子成为他自己的主人?成为他生命的主人?不可能。所以欲觉人者要先自觉,欲悟人者自己要先自悟。我们在学习《弟子规》,学习传统文化,这不是孩子先学,是我们父母、老师要先学。俗话说,教儿教女先教自己。我们谈到素质教育就想到祖宗有一句话,读书人要先有肚量,「士先器识」,这个器就是肚量,识就是有见识、有智慧。所以一个读书人要先有宽广的心量,有智慧,后面才来发展他的才华、文艺的能力,「士先器识,而后文艺」,你看这个次第就很重要。

  大家去翻翻历史,很多祸国殃民,书都读得很好,但是他的心量狭窄,没有智慧,害了自己、害了大众。唐朝出了四个人叫唐初四杰,写的文章非常好,当时候的社会很推崇。但是有个很有修养的人就说到,这四个人太年轻就出名,德行的根基不够,少年得志大不幸,这几个人可能不会很长寿。结果真的王勃,唐初这四杰都很短命。你看,都看得到他未来命运。我们从历史上来看,你看范仲淹先生他很有肚量,甚至于在他念书的时候,他都是想着我以后要当宰相好好爱护人民。他这种肚量来看书,跟是为了自己的功名读书所体会到的这些圣贤人的智慧,一定是有很大的差别。范公有「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」的胸怀,他的家道传了一千年不衰。

  诸位长辈、朋友们,您曾经想到过家道要传多久的举手?大家都很客气、很谦虚。假如我们都没有想过这个问题,那就好比带着孩子走在后面,走了一段路孩子说:爸,我们要去哪里?这个爸爸回头说:你问我,我问谁?我们都不知道要把人生的格局,把子孙的未来带到哪里,我们从没有想过。范仲淹先生他读圣贤书,他对圣贤书非常有信心,所以他只要身体力行,
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