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现前心里头无牵无挂

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发表于 2019-5-30 13:29:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
敬摘自《净公上人讲正觉集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。



...。现前心里头无牵无挂,无有忧虑,你现在得自在,换句话说,你身心健康。为什么健康?你跟法性合而一体。法性里头没有这个念头,没有控制一切人事物的念头,没有占有一切人事物的念头,没有!没有这个东西据为己有,没有,连己都没有。「我」都没有,哪里会有「我所有」?我跟我所有,凡夫有,圣人没有。什么叫圣人?随顺法性的人,这个人叫圣人,或者我们换句话说,随顺自然的人,这就更容易体会了。一切随顺自然,自然而然,这多好!一丝毫勉强都没有。
  我们在这个地方学习,然后我们的真诚心充满虚空法界,一丝毫虚伪都没有。虚伪是垢秽,真诚是离虚伪垢秽之性;清净是离染污,清净是离染污之性,这个性是讲体性。平等是离高下的体性,正觉是离迷惑的体性,慈悲是离自私自利的体性,一一都充满虚空法界。这是什么样的气象?我们要细心去体会,要认真努力去学习,这才是事实真相。我们现在搞错了,对於事实真相是一无所知,所以堕落在六道三途,苦不堪言。第十句:
  【金刚普持主地神,得一切佛珐輪所摄持普出现解脱门。】
  清凉大师注解,「法能摄持心行,如金刚之轮。佛则不动现世,若须弥出海。」后面这是解释『出现』的意思。菩萨的德号,有『金刚』、有『普持』,「金刚」明显表现出佛法里面最重要的大法,金刚般若。所以清凉大师说「法能摄持心行」,这句话没错,这个法就是金刚般若法门。如果修学这个法门,我们的心行自然就与法性相应。正因为如此,所以在世尊...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第四七一卷)  2001/11/8  香港佛陀教育协会  档名:12-17-0471》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!


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