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[基础知识] 略说八句

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发表于 2018-4-10 15:52:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人往生论讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【略说八句。示现如来自利利他功德庄严次第成就。应知。】



  前面曾经介绍了西方世界依报庄严十七句,是讲一般物质生活环境。这一段是为我们介绍西方世界导师阿弥陀佛『自利利他功德庄严』,这个八句是说的这些。这个『次第成就』,说明菩萨为我们介绍前面十七句跟此地的八句有条不紊,前后句不能颠倒,他是按着顺序来给我们介绍的。前面十七句,论文里面有很详细的说明,因为文太长了,我们时间不够,我们省略掉了,这个地方比较短一点,我们把它节录在此地,这是我们应该要知道的。

  「既知国土相」,这一句话是总结前面十七句,介绍这个依报环境,国土。「应知国土之主」,这个国土,大致介绍这个国土的主人、教主,我们应当知道。所以这个八句介绍教主。「是故次第观佛庄严功德」,我们要仔细观察阿弥陀佛庄严功德成就。「先观座。次观佛庄严身业。观佛庄严口业。观庄严心业。既知三业具足,应为人天大师。堪受化者是谁。是故次观大众功德。宜知上首是佛是主。」这个地方讲得清楚了,前面跟大家介绍的这个上首是佛是主,上首不是指的菩萨。菩萨里面的上首是观音、势至,这个地方的上首是指的佛。「次观庄严不虚作住持」。这个八句是按着顺序来介绍的,一点都不乱。再看下面一段:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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