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[善文分享] 童子嬉戏造塔,延寿七年,成转轮王

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发表于 2018-1-14 14:51:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
童子嬉戏造塔,延寿七年,成转轮王
佛告大王言:乃往古昔,有一小儿,此地牧牛。有诸相师来共占相,谓言:此牧牛儿,却后七日,必当寿尽。是牧牛儿又于异时,与诸小儿聚沙为戏。中有小儿,摧沙为堆,言作佛塔,高一磔手,或二或三,至四磔手。时此小儿,戏聚沙塔,高一磔手,却后更延七年寿命。
于聚沙时,有辟支佛,持钵而行。时诸小儿,以嬉戏心,将沙奉施,言我施糗。时辟支佛引钵受之,以神通力,沙变成糗。时诸小儿,见此因缘,皆悉获得清净信心。
时辟支佛与诸小儿悉授记莂,作如是言:汝诸童子,所造之塔,高一磔手者,于未来世作铁轮王,王一天下。二磔手者,作铜轮王,王二天下。三磔手者,作银轮王,王三天下。四磔手者,作金轮王,王四天下。时诸小儿以嬉戏心,造如是塔,感如是果。  
-----《造塔延命功德经》

 楼主| 发表于 2018-1-22 23:26:51 | 显示全部楼层
01、佛对波斯匿王说:乃往古昔,有一小儿,此地牧牛。有诸相师来共占相,谓言:此牧牛儿,却后七日,必当寿尽。是牧牛儿又于异时,与诸小儿聚沙为戏。中有小儿,摧沙为堆,言作佛塔,高一磔手,或二或三,至四磔手。时此小儿,戏聚沙塔,高一磔手,却后更延七年寿命。于聚沙时,有辟支佛,持钵而行。时诸小儿,以嬉戏心,将沙奉施,言我施糗。时辟支佛引钵受之,以神通力,沙变成糗。时诸小儿,见此因缘,皆悉获得清净信心。时辟支佛与诸小儿悉授记莂,作如是言:汝诸童子,所造之塔,高一磔手者,于未来世作铁轮王,王一天下。二磔手者,作铜轮王,王二天下。三磔手者,作银轮王,王三天下。四磔手者,作金轮王,王四天下。时诸小儿以嬉戏心,造如是塔,感如是果。(出自《造塔延命功德经》)



02、往昔有一位阿罗汉,路上遇到一个贫穷的孩子,观察知道他的余寿,只有三日,于是心生悲愍而去。到第三天再次遇到这个孩子,入定观察知道,居然有六十年寿命!阿罗汉觉得惊异而希有,于是,再次观察希望知道是何种善根致其延寿。原来是这个孩子,和一些乞儿一起,随意捡拾一些木头树叶,玩游戏搭建寺庙,所得到的善报。阿罗汉为人说这件事,听到的人都深信不疑。(出自《三宝感应要略录》)




03、海陵县有几个孩子,嬉戏中,用沙土画地藏菩萨像;稍顷,听见打雷声,因此各自恐怖逃散,就像风吹行云一样,散在各处,都遇到夭折的危险,这时,有一位沙门突然现身出来救济:要沉入水中的,沙门信手帮助他不沉、倒地的孩子,沙门信手救援并背着他、喊叫不能出声的,沙门怀抱着他并暖言安慰;其中有一位画师的儿子,后来对大家回忆说:“恐惶中我走入海中,有一位僧人,帮助把持把我安放在岸上,并且求来饮食喂养我们,昨天还给我了一块玉珠。”当即打开手掌,大家都看见了,玉珠象水晶一样,大如莲子;他父亲取了这块玉珠回家,为儿子造了地藏菩萨像,并且将这颗玉珠,安置在地藏菩萨像的手掌之中;这个孩子渐渐长大,后来非常的富贵。(出自《卍新纂续藏经》之《地藏菩萨像灵验记》)



04、宋朝,开宝寺的释惠温,有一位侍奉他的童子,不知姓名,十四岁那年,有个看相的人叫健真,见到这个童子说:“这个孩子,寿命最短,残余的寿命只剩一个月而已。”惠温法师听了健真的说法,就让童子回到他亲人的家里;当时降下大雨,来往道路不通,就投宿在一位画师家里,童子看到画师正在绘画地藏菩萨像,就自己以手指甲,也学着画像在墙壁上,天晴雨尽然后回家;一个月后,还回到开宝寺,惠温法师非常欢喜,自语说:“健真说的是空话!”立即请健真,来见童子,健真看后说:“这个孩子延长寿命,将活到五十岁,实在不明白原因!”童子自己说:“我以指甲画地藏菩萨像,当天晚上梦见有一位出家僧,和我同卧并互相言谈,对我说:‘你五十!你五十!’如此再三高呼,除此外,我没有做其余的善事。”法师和健真,都感叹说:“圣力不思可议啊!”后来童子出家具戒,就是惠藏法师。(出自《卍新纂续藏经》之《地藏菩萨像灵验记》)  
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发表于 2018-1-22 23:44:56 | 显示全部楼层
四、末世修善,造像第一
  然而时处末法,五浊恶世,众生障深慧浅,修行人求福往往成为痴福,果招犬象之报,或者落在外道,果招地狱之报;或在世间有漏,来生或生富贵势力之家,反为来世造业之因,或生天堂,世乐享尽,仍堕地狱之中;或在出世道中然无有智慧,我法二执坚着,涅槃之路遥遥无期,菩提之果无由得证。
  无有智慧,修行植福往往坠入歧途。若能发心造佛形像,无论智慧高低,皆能植无量福德。优陀延王造佛形像,斧声彻于三十三天,众生闻者罪垢烦恼皆得消除,王见像得成,相好庄严,心生净信,获柔顺忍,即得忍已,所有业障及诸烦恼悉得消除。若人信心具足,造佛形像,来生决不堕于恶道,决定生于佛前,常闻佛法,必得涅槃菩提之果。何以故?由造像故,心常忆佛念佛,现前当来必定见佛。佛有无量福德智慧故,众生见佛像好,即能常念佛三十二相、十八不共法、无量功德法,故能灭罪启慧,自利利他。如经云:
  若有净信之心造佛形像一切业障莫不消除,所获功德无量无边,乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。永拔一切众生苦恼。
  因此只要能发心造佛形像,便已种出世涅槃解脱,成就佛道之因。《法华经》云:
  一称南无佛,皆已成佛道。
  如是,乃至若能出一钱一力、添一泥一木皆得无量福德,种下无上菩提之种。所以末世修行灭罪除患,修福修慧,造像为先。_出自《镜义法师:造佛像都有哪些功德利益》
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发表于 2018-1-23 22:00:45 | 显示全部楼层
《佛说造立形像经》云:
  作佛形像其福无量,无穷无尽不可称数,如是四天下江河海水尚可升量,作佛形像其福甚多,多四天下江河海水出过十倍。后世所生常护佛道。作佛形像,死后不复入地狱畜生饿鬼道中,死即升天,天上寿终复生世间势福之家,如是受福不可称数,会当得佛涅槃之道。佛告优填王,人作善者作福形像,其福佑功德终不唐突。
造像所获福德利益不可思议,诸善业中,造佛形像为第一福业,此生种种恶报可令不再生起,来生决定不堕恶道,生到人天善处,恒受快乐,听闻佛法,解脱生死轮回。_出自《镜义法师:造佛像都有哪些功德利益》
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发表于 2018-1-25 00:32:10 | 显示全部楼层
依佛所言,若人造立佛像,此人当生即得解脱,决不至于来生,许多阿罗汉皆因前生造佛像,或扫佛堂,下至以微少画染画一佛像而为供养,以此福德永离诸苦而得解脱。同时若发心为利益众生而造佛像,则为成就佛道之因。造像功德不但能得解脱,也可以为将来成佛种下福德资粮。佛陀回到人间后,更赞叹优陀延王造像功德利益。“汝今已作无量利益,更无有人与汝等者,汝今于我佛法之中初为轨则,以是因缘故令无量众生得大利益。”造像功德不可思议,能令自他解脱,成就菩提,诸善业中造像功德是为最上。_出自《镜义法师:造佛像都有哪些功德利益》
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发表于 2018-1-26 21:42:04 | 显示全部楼层
若有善男子善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施得福多不。须菩提言。甚多世尊。佛告须菩提。若善男子善女人。于此经中乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德胜前福德  复次须菩提。随说是经乃至四句偈等。当知此处一切世间天人阿修罗。皆应供养如佛塔庙。何况有人尽能受持读诵。须菩提。当知是人成就最上第一希有之法。若是经典所在之处。则为有佛若尊重弟子  尔时须菩提白佛言。世尊。当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字汝当奉持。
_ 《金刚般若波罗蜜经》
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 楼主| 发表于 2018-1-30 21:32:06 | 显示全部楼层
波斯匿王之丑陋女儿,精进造佛像,忽然变美
波斯匿王有一个女儿,是末利夫人所生,容貌极其丑陋,头发如马鬃一样;波斯匿王下令将其禁闭起来,不许见人;公主自恨自己形貌丑陋,于是私下广泛塑造佛像,苦自恳求佛陀加被,积年累月如此奉持;一日,感佛降临,加被公主,居然令其忽然转变成好相庄严;父王因此不认识其女,惊异之间,追问其相貌转变的原因,具以实告。(出自《道宣律师感通记》)
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 楼主| 发表于 2018-2-26 17:54:45 | 显示全部楼层
隋朝,僧人道喻,造三寸阿弥陀佛像,往生净土感应(07)
  隋朝,有位僧人,法名道喻。他在开觉寺,念阿弥陀佛,造了长三寸的栴檀阿弥陀像一尊。后来道喻忽然死去,经过七天苏醒过来,说:“我死去后,开始时,见到一位贤者,往生到宝池边,贤者绕着花走了三圈,花便开放了,他就进入花中而坐;我也绕花三匝,花却不为我开放,于是我用手拨花,花就萎缩脱落了。阿弥陀佛告诉我说:‘你先回到娑婆世界,忏悔各种罪业,香汤沐浴,明星出来的时候,我来接引你!你造我的形像,为什么太小?’我说:‘心大即大,心小即小。’话说完,佛像变大,遍满虚空。”说完,道喻立即以香汤沐浴,一心忏悔,并对大众说:“请为我念佛!”到了明星出来的时候,有化佛来迎接,放出的光明,大众都能看见,立即就往生了,当时正好是开皇八年。(出自《三宝感应要略录》)


五台县,张元通,造文殊菩萨形像,感应诸佛现身供养,往生金色世界
  张元通,信心贞洁而坚固,发愿造了高三尺的文殊菩萨像,安置在室内供养。到了晚上三更天,看到有梵僧两三人,手执香炉,来到室内,绕像三匝,忽然不见了!元通于是更加发信心,供养香花;第二天太阳偏西,菩萨像就开始放光,一直到五更;不久,元通做梦梦见:十方诸佛都来集会在室内,以妙花供养菩萨像,并且说:“这是我们的本师啊!以尊敬本师的缘故,我们供养啊。”诸佛也以美妙的璎珞,供养元通,并说:“你以信心,造我本师形像,因此来供养你。”元通梦中对诸佛说:“十方世界造文殊像,以及能画像者,诸佛都会向这里来吗?”佛言:“十方世界,若有这样的胜事,我们都来供养,为什么呢?我们发心,都是文殊菩萨的教化之力啊。如果有归依文殊菩萨者,超过归依十方诸佛。”即说偈言:“文殊大圣尊,十方诸佛师,归依供养者,超供养诸佛!”说了这个偈子,忽然不见了。元通还见到诸位圣众来迎接,说他会生在金色世界。元通在生之时,隐秘而不说这些,写遗书藏在箱中,往生之后,有人披露大家才看见;这尊文殊像,后来移到照果寺,还能看到灵验啊。(出自《三宝感应要略录》)   
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 楼主| 发表于 2018-3-7 21:05:41 | 显示全部楼层
吃肉、喝酒,真的不影响财运吗?
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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
1、《三宝感应要略录》贫儿以木叶,游戏做佛寺,因此延寿六十年感应

  往昔有一位阿罗汉,路上遇到一个贫穷的孩子,观察知道他的余寿,只有三日,于是心生悲愍而去。到第三天再次遇到这个孩子,入定观察知道,居然有六十年寿命!阿罗汉觉得惊异而希有,于是,再次观察希望知道是何种善根致其延寿。原来是这个孩子,和一些乞儿一起,随意捡拾一些木头树叶,玩游戏搭建寺庙,所得到的善报。阿罗汉为人说这件事,听到的人都深信不疑。(出自《三宝感应要略录》)

编者注:
A、由此事可知,《法华经》云“若于旷野中,积土成佛庙,乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道”决定真实不虚,非但将来成佛道,现世中就能得到世间法,和出世间法的利益啊。
B、童子嬉戏,随意沙土,造作寺庙,尚且有此种功德福报,我等诸人,发菩提心,捐建佛寺以此利众,岂能不更加圆满所具功德!


2、寺庙墙壁破洞,比丘和泥补壁,延寿感应

  往昔有一位比丘,死时马上到了,后来因故,去出家僧所住的佛寺,见墙壁有些破洞,于是便和了一些泥,而补塞好那些漏洞。居然因此,这个比丘延长了寿命。(出自《三宝感应要略录》)


3、金地国王,七日寿尽,修治古寺,延寿三十年感应

  往昔有一位相师,占卜金地国王,说他再过七日,必当命终。过了几天国王出去游猎,回来时见到一座旧的佛寺已经破坏,即生悲心,重新修建整治,因此得延长三十年寿命。(出自《三宝感应要略录》)



4、修佛寺大殿,求生能读书的子孙,果然如愿

明朝人沈见泉的祖父,某次游览一座破旧的佛寺,见到一尊观音像,头顶箬笠;感叹说:“菩萨慈悲,能够给人智慧,我愿意重新修建这座大殿,求子孙之中,有能读书的人;过了没多久,修建完成,大殿栋宇和佛菩萨法相,都焕然一新;以后,他的孙子尧中,曾孙梦斗,果然都相继荣登科第。(出《观世音菩萨本迹感应颂》)

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西域媲摩城,贴金于佛像,病痛即刻痊愈

据《大唐西域记》记载,玄奘法师从长安出发,逐渐来到了高昌国,蒙受高昌王厚礼相待。在高昌国获得充足的供给和车马乘用,然后一直被辗转相送到了瞿萨旦那国的东部边境,也就是汉朝《史记》所讲的于阗国。而这个国家却自称叫做于遁国,从此国土往东二百余里,有一座城池叫做媲摩城,城中有用旃檀所造的站立式佛像。这一尊佛像高约两丈有余。此佛像常常放出灵异的光明,有身患疾病病痛的人,随自己的病痛部位以金箔贴到佛像对应的部位上面,于是,病痛就会即刻痊愈。

-------出自【唐】《法苑珠林》《大唐西域记》


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