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[经典依据] 修何法门不必承受无始以来恶果报应(包括灭定业)?-至诚忏悔、造佛像、大随求陀罗尼

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发表于 2016-11-13 07:53:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
修何法门不必承受无始以来恶果报应(包括灭定业)?-至诚忏悔、造佛像、大随求陀罗尼



一、至心发露忏悔可以不受恶果:
《分别善恶报应经》:佛言:复云何业而不得果?所修恶业回心发露。省悟前非思惟嫌厌。心念口言作意专注重重忏悔。此业虽作而不受果。善业亦然。
-------从这段经文看,至心发露忏悔可以不受恶果。


二、“塑造佛像”可以不受恶果:

《大乘造像功德经》佛言:弥勒若有众生宿造恶业。当受种种诸苦恼事。所谓枷锁杻械。打骂烧炙。剥皮拔发。反系高悬。乃至或被分解支节。若发信心造佛形像。如是苦报皆悉不受。若寇贼侵扰城邑破坏。恶星变怪饥馑疾疫。如是之处不生其中。若言生者斯则妄说。

《大乘造像功德经》佛言:佛言。弥勒。如汝所言。当知此人亦复如是。由造像故。彼诸恶业永尽无余。所应受报皆不复受。弥勒。业有三种。一者现受。二者生受。三者后受。此三种业中一一皆有定与不定。若人信心造佛形像。唯现定业少分容受余皆不受。

《大乘造像功德经》佛言:佛告波斯匿王言:“谛听谛听。善思念之。当为大王分别解说。大王。我于往世为求菩提。以众宝栴檀彩画等事而作佛像。过此会中人天之数。以斯福故虽在生死未尽诸惑。然所受身坚如金刚不可损坏。大王。我念过去于无量劫生死之中。造佛形像。尔时尚有贪嗔等无量烦恼而共想应。然未曾于一念之间以罪业故有四大不调及恶鬼神诸少病苦。所须之物莫不充备。况我于今已得阿耨多罗三藐三菩提。而有如是不如意事?

《大乘造像功德经》佛言:诸佛功德一切声闻辟支佛。于其名字亦不能知。是故若有净信之心造佛形像。一切业障莫不除灭。所获功德无量无边乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。永拔众生一切苦恼。


三、修持“大随求陀罗尼”,可以不受恶果,即便定业恶果,也不受报

由称陀罗尼,诸魅悉坏灭,娑謇嗢未那,毕舍拏吉儞,
猛恶吸精气,常害有情类,彼皆悉殄灭,由随求灭德,
他敌皆灭坏,所作剧厌祷,咒诅法无效,定业不受报!
----出自《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》

日日诵持者。得大聪慧威力大勤勇辩才成就。一切罪障定受业报悉皆消灭。
----出自《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》


发表于 2016-11-16 20:43:35 | 显示全部楼层
南無阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2018-3-5 09:10:57 | 显示全部楼层
01、《宣验记》知州夫人石氏,发心修补破损观世音菩萨像,自己臂痛顿时消除!
宋朝随州知州,夫人石氏,患胳臂疼痛病,医治一直不见好。后来发愿修补所有破损的观世音菩萨像,臂痛顿时消除。
---出自宋代《宣验记》,白话译文   出自1924年许止净《观世音菩萨本迹感应颂》卷二

02、《夷坚甲志》 修补观世音菩萨佛像手臂,观世音菩萨亦医其手臂
湖州有一个村妇膀臂疼痛很久,一直没好。一天夜里,村妇梦见一个白衣女子来拜访她,并对她说:“我也被臂疾所苦,你把我的臂治好,我也把你的臂治好。”村妇问:“你住在什么地方?”白衣女子说:“我寄居在崇宁寺西廊。”村妇醒来之后,当即进入城中来到崇宁寺,把她梦中的见闻对住在崇宁寺西舍的僧人忠道说了。忠道想了想便对村妇说:“一定是观音菩萨。我的室内有个白衣观音菩萨像,因为修补房舍损伤了菩萨像的臂膀。”僧人把村妇带进室内瞻仰菩萨像,果然有一个臂膀损坏了。村妇便请来工匠修补菩萨像。菩萨像的臂膀修好之后,村妇的臂疾也就好了。
----出自宋·洪迈《夷坚甲志》卷10‘观音医臂’ 选自河南省台前县《佛教文化简报》1998年8月15日


03、《法苑珠林》造观世音菩萨像,供养忏悔,死病痊愈
    唐朝麟德年间,京城里永兴坊,有位姓许名叫俨(音眼)的人,以捕鱼为职业。后来生了大病,病得像死人一样。身上发红,病得好似火烫。自己醒过来说:“在阴间看见一车炭火推来烧身体,阎王爷责备我捕鱼罪业重大,罚我现在活生生的受罪。”已经过了好几天,病得死去活来。一会儿活了,一会儿又死了。他的亲戚们都劝他做功德,于是铸造观世音像两尊,供养菩萨,忏悔自己的罪过,并且令他全家里人都吃素,他的病也就好了。
---出唐《法苑珠林》    选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)

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 楼主| 发表于 2019-3-16 07:04:30 | 显示全部楼层
1、《三宝感应要略录》贫儿以木叶,游戏做佛寺,因此延寿六十年感应

  往昔有一位阿罗汉,路上遇到一个贫穷的孩子,观察知道他的余寿,只有三日,于是心生悲愍而去。到第三天再次遇到这个孩子,入定观察知道,居然有六十年寿命!阿罗汉觉得惊异而希有,于是,再次观察希望知道是何种善根致其延寿。原来是这个孩子,和一些乞儿一起,随意捡拾一些木头树叶,玩游戏搭建寺庙,所得到的善报。阿罗汉为人说这件事,听到的人都深信不疑。(出自《三宝感应要略录》)

编者注:
A、由此事可知,《法华经》云“若于旷野中,积土成佛庙,乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道”决定真实不虚,非但将来成佛道,现世中就能得到世间法,和出世间法的利益啊。
B、童子嬉戏,随意沙土,造作寺庙,尚且有此种功德福报,我等诸人,发菩提心,捐建佛寺以此利众,岂能不更加圆满所具功德!


2、寺庙墙壁破洞,比丘和泥补壁,延寿感应

  往昔有一位比丘,死时马上到了,后来因故,去出家僧所住的佛寺,见墙壁有些破洞,于是便和了一些泥,而补塞好那些漏洞。居然因此,这个比丘延长了寿命。(出自《三宝感应要略录》)


3、金地国王,七日寿尽,修治古寺,延寿三十年感应

  往昔有一位相师,占卜金地国王,说他再过七日,必当命终。过了几天国王出去游猎,回来时见到一座旧的佛寺已经破坏,即生悲心,重新修建整治,因此得延长三十年寿命。(出自《三宝感应要略录》)



4、修佛寺大殿,求生能读书的子孙,果然如愿

明朝人沈见泉的祖父,某次游览一座破旧的佛寺,见到一尊观音像,头顶箬笠;感叹说:“菩萨慈悲,能够给人智慧,我愿意重新修建这座大殿,求子孙之中,有能读书的人;过了没多久,修建完成,大殿栋宇和佛菩萨法相,都焕然一新;以后,他的孙子尧中,曾孙梦斗,果然都相继荣登科第。(出《观世音菩萨本迹感应颂》)

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西域媲摩城,贴金于佛像,病痛即刻痊愈

据《大唐西域记》记载,玄奘法师从长安出发,逐渐来到了高昌国,蒙受高昌王厚礼相待。在高昌国获得充足的供给和车马乘用,然后一直被辗转相送到了瞿萨旦那国的东部边境,也就是汉朝《史记》所讲的于阗国。而这个国家却自称叫做于遁国,从此国土往东二百余里,有一座城池叫做媲摩城,城中有用旃檀所造的站立式佛像。这一尊佛像高约两丈有余。此佛像常常放出灵异的光明,有身患疾病病痛的人,随自己的病痛部位以金箔贴到佛像对应的部位上面,于是,病痛就会即刻痊愈。

-------出自【唐】《法苑珠林》《大唐西域记》


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