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不乱毁谤人,不乱赞叹人

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发表于 2016-4-18 11:55:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
蔡礼旭老师

       我们比方赞叹人,一听一个人讲得很好,哇,哪里我特别有共鸣,他一下台了,很激动冲过去,握着他的手:“听君一席话,胜读十年书,我太感激你了,是你救了我!”好,赞叹了。我们很想讲这个话,可是这个人受不受得了这个赞叹?再来,赞叹是他讲得好,他有没有做得好?所以很多年轻人到了传统文化的单位,很危险。因为大家赞叹很随性。


  我为什么很清楚?因为我以前都干过这种事。我到澳洲净宗学院,看到一个年轻人二十来岁,长了一百八十公分,好帅,然后我看他这么年轻就学习,我就很激动,“哎呀,这么年轻,善根太深厚了。哎呀,我都要跟你学习,真不简单。”结果过了几天,他犯了一个很明显的错误,我想,我年龄最起码大他个五六岁,也是哥哥辈的,应该给他提一下。结果当我讲第一句提醒他的时候,他的整个脸就揪起来了,我突然感觉到我前面做错了。只是一时很激动就称赞他了,是不是理智?年轻人受得了吗?我们自己八风吹了,我们都没把握了,年轻人还没做什么,也还没学什么,就被一句一句的,“善根深厚,了不起啊”,你说几个人受得了?


  所以孔子讲,“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。”读《论语》,我们很多处事的判断力就会不断的提升,不然我们不知道这些应对的分寸,就“我不杀伯仁,伯仁却因我而死”。我们也是好心肯定他了,但是吹得太厉害了,反而让年轻人傲慢,听不进去人家批评。


  所以我们看,孔子说,我对于人“谁毁谁誉”,我们不会乱去毁谤人,乱去赞叹人。如果有赞叹的人,“其所有试矣”,“试矣”就是了解了、确定了这个人是真正做到的,真正有德的,才可以这样赞叹。不然他根基不牢,赞叹过了都会晃,都会连根拔。但是我感觉现在的风气是我们一般都很容易激动,然后什么“哎呀,孔子再世啦”,什么,都来了。真是……这个时候我也没有用其它的词语可以形容。


  所以真的,你说学理智不容易,讲话都是要很理智,而不是一时很冲动的。大家看被孔子赞叹过的,比方晏子,“晏平仲善与人交,久而敬之”,蘧伯玉,这些都是贤人啊,“直哉史鱼”,是忠臣啊,孔子赞叹大禹,赞叹尧、舜,这绝对都没问题的。包含当时候的人,孔子赞叹都是有真实德行的人,绝对不会还根基不稳,孔子就赞叹。


  那鼓励还是必要的,赞叹要很确定,甚至盖棺论定再赞叹。鼓励可以,但是鼓励当中呢,“你这个发心是很好,但是一定要好好保持,要谦虚。”是不是?你也肯定了他,但是又提醒了年轻人,要有恒心,要时时谦虚受教。我们不要一鼓励、一肯定了,然后就让他反而自满了,那这个就是我们在赞叹的时候缺乏理智的应对。

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