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[版主推荐] 深信因果:贪心不可生、生则苦海无边

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发表于 2016-3-24 12:14:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 如镜 于 2016-4-12 05:51 编辑

贪心千万不可生、生则苦海无边。

我遇见一位修行者,与其相遇时他已经八十几岁了。这位修行者,很慈祥,与人相处总是面带微笑,待人非常热情,所以人缘很好,总会有一些人去找他。

给我印象最深的是,他经常手里拿串佛珠,面色慈祥可亲。

在八十六岁那年,他身体开始不适,病情严重,经过一段时日的病苦折磨,最后去世了。

去世后,他的神识堕落到畜生道,转世为母狗之身。为什么几十年的修行得到这个苦果,是有前因的。他在世时,经常把寺院的东西私下偷着赠送他人,走人情,所以他的人缘非常的好,口碑也非常好。有时候还将寺院的碗和盘子等物品拿到自己孩子家里使用,他还私下将寺院中的钱财拿给家人使用,他给孩子买辆车,结果孩子不久出车祸身亡。若塔若寺若僧,若四方僧物,若自取,若教他取,见取随喜,这个罪业极为深重,万万不可行,否则必入三途恶道,受苦无量。

多么可畏,所种恶因,自食苦果。几十年修行难敌贪心猛于虎,修行在于修心,修去贪心、嗔心、愚痴心、修行目标就是修一颗清净心,清净心是解脱的根本,出六道轮回的慈航。每一个生命的本性与法界诸佛无异,本性的慈悲智慧与佛无别,但因妄想分别执着的污浊心念障住了真心本性的光明,成了一颗无明的心,自私自利造业受苦无穷。

所以,修行在修心,看破放下、修一颗清净心。所作一切修行的形式与方法,都是为这个永恒的目标服务的,如果目标没有建立,一切修行的形式方法都将白费功夫,最终还是难以解脱出六道轮回。表象看修行了几十年也算精进,但因为没有修行从修心上下功夫,做了贪心的奴隶,堕落受苦,苦海难出。

这个世界本是心的化现,一切是心的影射。贪嗔痴心是三途的苦根,贪嗔痴的心越淡越少,生命就会往上升华。恶心对应的是三恶道,善心对应的是三善道,只有清净心才是唯一的解脱道。想解脱,就要修清净心。修清净心的方法太多,参禅打坐,持咒念佛,诵经拜忏,包括一些善行善法,都是助缘。众多法门中,以念一句南无阿弥陀佛为最简单最殊胜的法门,也最易于力行解脱。但念佛要修出一颗清净心也非易事,这需要长久的念佛修行慢慢进取。南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛.

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 楼主| 发表于 2016-3-24 12:25:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 如镜 于 2016-3-24 16:28 编辑

本文转载自《腾讯佛学》出处网址:http://rufodao.qq.com/a/20151229/040028.htm

凶财带来的家庭苦果


文:无净


    父亲文化不高,但因为会为人处世,人缘极好,交人很广,对他赞叹者可谓云集,所以年纪轻轻即被提干,仕途可以说是一帆风顺,平步青云。


  父亲非常溺爱我,从小对我就是无所不从。我很贪玩,父亲就给我买了很多的玩具,但这些玩具几乎全部拿去公家报销。这些玩具,最后全部被我砸烂丢掉,无一幸免。


  父亲官职不断提升,贪心也越来越大。


  那时是刚刚八零后,父亲可以说贪到,大到日本进口彩电,录音机,国产名牌自行车,中到时髦家具,沙发,风扇,折叠椅,小到金笔,钢笔,油珠笔,信纸,笔记本,等等无一不往家里拿。


  很奇怪,我那时很小,但脾气就很暴躁,经常生气。一生气就看这些东西不顺眼,就要拿这些东西出气。父亲用公款报销的东西,或直接从公家拿回来的东西,都成了我出气的对象。日本进口录音机被我生气砸个稀烂,金笔被我撅断几支,钢笔油珠笔撅断的更是不计其数。那些高档笔记本更是随手乱划,到处乱丢。我只要一生气,家中所有的磁碗磁盘很多都会被砸烂,往往被砸碎一地。那时我家中的盘碗比当时一些饭店都要多。


  我生气时,家中的玻璃很多都会被砸碎。当然父亲会到公家去拿,然后让手下的人来装好玻璃。不久我又会将玻璃砸碎,他还会让人来装,如此被砸烂的玻璃不计其数,而父亲则无半点责怪我的心。因此我手上几次划破很长的口子,鲜血直流。那时我不到十岁,不知脾气为何如此之大。


  父亲办公室,养了很多的花,父亲只要看上的就会拿回家。但从公家拿回来的花,到家中就会无一幸免。花盆全部被我砸碎,花被我连根拔起。父亲对此,不仅不说我个不字,还时常陪着笑脸。一次,公家买了一盆君子兰,都有二十多年了,花开得非常的好看。父亲极为喜欢这盆君子兰,就把它请回了家。有时下班时还从单位拿回花肥,给君子兰施肥。在一次生气时,我对这盆君子兰忍无可忍,把它连根拔起丢到了厕所里,花盆也砸烂了。父亲回来很伤心,但还是没说什么,也没有一丝怪我的意思。


  九岁那年,我拿着父亲从单位拿回来的精制铅笔刀去上学,这在八零后,算是很奢侈的物品了。当日即被几个高年级学生围堵,结果铅笔刀被抢走,我还被打了几拳,我觉得天都塌下来了,痛哭流涕。后来学佛,我才反省,这就是因果报应。从表面看,父亲是爱我的,其实这种爱是溺爱,会害死孩子,这就是在给孩子种下人生悲剧的种子啊!


  七零后母亲在政府机关的招待所上班,后来当了政府招待所的管理员,手中有着几个库房的钥匙。她的人生理念是“不拿白不拿,不占白不占”。所以单位有的家中几乎全有。床单,枕巾,被套,拖布,扫帚,手套,脸盆,来苏消毒液,笔,信纸,笔记本等等,家中一堆堆,堆积如小山,可谓应有尽有。为了取得上级领导的欢心,母亲拿公家的东西去送礼,礼尚往来走人情,更是常事。就是这样,父亲母亲此种行为慢慢的,造成了家庭的悲剧。


  父亲母亲本来很恩爱,从来很少打仗。可是她们后来感情出现了危机,越来越冷漠,渐渐父亲不回家,后来外面有了外遇,最后我的父母离了婚。母亲一直很思念父亲,过单身生活近二十年,因此患上严重心脏病,长年吃药如吃饭一样。最终母亲得了尿毒症,五十八岁离开了人世。母亲去世时,我已学佛多年,深信因果报应之可惧,为代母忏悔,为母消业,便将她多年囤积大量的遗物,还很新很好的,这些几乎都是从政府招待所拿回家的物品,整整装了一大车,全部捐献给了贫困山区的贫困户,利益这些贫苦的人们了,但愿可怜的母亲在天之灵得以安息吧!


  而当初父亲因生活问题,加上经济问题,被革了官职,免为工人。无限风光变成了无限的凄凉。父亲与母亲离婚后,他与一位情妇去了外地,从此十几年,我未见父亲的面,和母亲艰苦度日,其间冷暖一言难尽。后来母亲去世,我在外地得见父亲面,方知他也在苦海中生活。他与那个情妇结婚后,生活的很不幸福,父亲与继母经常要打仗,很不和谐。他们在做生意,物质生活很富裕,可精神极为空虚苦闷,日子过的一点都不幸福,很压抑。他们做生意还是在偷税。并且父亲继母很固执,总错误的认为佛教是迷信,执着赚钱,不计因果,真是很可怜,哎!我去父亲那里,给他们买了一台DVD,并带去净空老法师开示的光盘,和一些佛学书籍,但他们看不进去,也许是机缘不成熟吧!也是我修持不好,无法感召感化他们。


  父母的人生是悲哀的,只因为他们不明因果,没有受过圣贤的教育。不知拿公家任何一样东西,都要背极大的因果。因为买这些东西的钱,来自很多很多人的辛勤劳动,汗水,拿公家的一支笔一张纸,就等于偷盗这许多人的钱,劳动成果,欠下这许多人的债,因果必然非常的可怕。


  将公家的物品占为己有,也是凶财中的一种。凶财凶入,必然是凶财凶出。占有凶财的因果报应,就是家中多灾难,家庭不和谐,夫妻不恩爱,子女不孝顺,或者是身多病殃,或者是身遇横祸,种种不如意,总要连本带利,让你受苦受难,受尽折磨把凶财吐尽,而苦报亦难穷尽的。


  在此我要深深的忏悔,并代父母深深的忏悔,我家庭所受之种种苦难,全部是自作自受,罪有应得,不可怪天,不可尤人,只能怪自己的无知,一切我今皆忏悔!朋友,人生无常,不义财物于我如浮云,切记不可一时糊涂生贪心,去占有,那个报应那个苦难真是太可怕了,得不偿失!


  人生苦短,要随个人因缘,好好学佛,好好学习传统文化,我们才会拥有美好幸福的人生,未来才会光明。在此深深感恩佛陀至善圆满的教育,感恩老祖宗纯净纯善的圣贤教育,让我们好好珍惜,好好学习吧!

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 楼主| 发表于 2016-3-25 18:02:58 | 显示全部楼层
凶财入,凶财出 ---- 《圣贤教育、改变命运》陈大惠老师访谈录

   
尹冰冰:由于长期缺德,身心破裂的同时,真的是祸不单行。在2007年4月份的时候,有一天早晨,我还在家睡觉。我的员工给我来电话说,快来公司吧!咱们那个配件城着火了。哎呀,我还不慌不忙,我合计那个消防车来了还不能救火,那么大一个楼300多户还能着光了?我晃晃悠悠去了,去了一看傻眼了,整栋大楼,从地下室到四楼浓烟滚滚,整整烧了两天两夜,烧得化为灰烬,几乎动用了辽宁省所有的泡沫消防车,这场火最后是自己烧尽的,根本扑灭不了。

  陈大惠:那些老板们,怎么反映?

  尹冰冰:很多老板经营了20多年,痛哭流涕,一宿不回家,站在马路边上哭,看着自己的钱财被烧为了灰烬,极其痛苦。

  陈大惠:我们问个问题呀300多个卖汽车配件的这些商户,他们是不是也有可能卖假货?

  尹冰冰:我们行业的潜规则就是不卖假货能赚钱吗?所以我们几乎家家这么做。

  陈大惠:各位呀,我们头一天,给大家汇报有人就不相信,说真的,你说不坑人,骗人,现在能赚到钱吗?这不大家都这样吗?你看最重要的我们现在常说的一个最重要的一个所谓的理论,不都这样吗?对,都这样,咱们凑在一起就都烧光了。

  尹冰冰:是这样。

  陈大惠:老子在《道德经》里面已经讲了那是真理呀,天网恢恢,疏而不漏。什么叫天网,那是自然规律,它不漏,谁都跑不掉,那才叫真理。所以我们明白这个,你就知道,我们第一天跟大家汇报,什么叫感召。你看她是个骗子,这也是个骗子,他卖假货的都凑在一起。哎,他都感召在一起嘛!那个卖假货的凑在一起,有人就讲了,是量变到质变,那坑人太多了,那个反作用力多大。烧了两天两夜,多大的反作用力,报应!这其实是有道理的。因为你缺德了,你就老担心会出事。越担心出事就越可能出事。这是“自然规律”,也是“恶有恶报”的“根据”。

  尹冰冰:是。

  陈大惠:好了,我们问一问这位老师,当年烧了多少钱?据说是烧了,哎,三百多万。有人说,哎,才三百多万,她还落不少钱吧。

  尹冰冰:对,我当年的库存被烧,烧掉了三百多万,那紧接下来,我的父母亲被人骗走了七百多万。真的是积不善之家必有余殃,因为我德行缺失,我长期缺德,做恶事儿。我给家庭感召了这种厄运,恶报,就是自作自受。

  陈大惠:这个钱数加起来应该是这么多年的,哎,凶财的数量了。

  因为我认为只有自己做生意才能赚钱,所以在22岁的时候不顾我妈对我的阻拦我就要做生意22岁开了自己做汽车零部件的贸易公司,那个时候我就在想,我要证明给我爸看,怎么能尽快赚钱?如果走正路肯定赚钱慢,那只有卖假货赚钱才快。所以我全国各地到处找这种假货源,可以冒充真货的货源。那个时候,我公司主要经营汽车配件,40%的货都是这种伪劣产品,冒充真货。

  举个例子,95年的时候,主要车型是桑塔纳,例如一个桑塔纳的球头,一个正品,零售价是40多块钱,毛利润只是10%.可是我要是进一个假货,进价也就七八块钱,我一样可以冒充在真货里面骗人,卖40多块钱。

  陈大惠:七八块钱进货,假货卖40多块钱卖出去。暴利。

  尹冰冰:对。很暴利,然后我的员工有些有良心,不忍时,我还骂他们,想赚钱不?想得高提成不?不想得给我滚蛋。

  陈大惠:那您这个当老板当领导的,是不是说要天天教给员工,培训他们说假话,培训他们骗人,是吗?

  尹冰冰:对,我那个时候经常在外面学习一些营销课程,都讲述怎么骗人,回来我就绞尽脑汁,一宿一宿不睡觉,想营销策略。然后,到公司给公司人员培训,先诱之以小利,骗得客户很高兴,然后产生大的利润,继而给员工设计怎么绩效提成。我还觉得我很能耐。

  陈大惠:各位,我们知道汽车配件可了不得呀,那个东西如果用假货,开到一半就是车毁人亡!我们就想问了,当初做买卖的时候没想到这是谋财害命,伤天害理吗?

  尹冰冰:不懂,只要赚钱就行,而且我们整个同行,经常在一起切磋,这年头想赚钱要不卖点假货,不偷点儿税,上哪儿赚钱去,这年头钱多难赚!

  陈大惠:要不害点人怎么能赚到钱!

  尹冰冰:对,当好人能赚钱吗?

  陈大惠:各位呀,我们听一听,温总理他老人家讲,企业家要流淌着道德的血液,我们听吗?那是凶财!人家要车毁人亡。你是坑人家骗人家。圣贤告诉我们,报应。现代物理学告诉我们,作用力和反作用力是相等的,牛顿第三定律。它是相等的。你做了一个行为,一个恶的行为,他一定会受到一个恶的反作用力。我们民间老话叫恶报!好了,不相信我们就听听吧,这位老师开始卖假货,我们先来听听她身体上有哪些恶的反作用力。

  疾病缠身   焦躁不安

  尹冰冰:我做了三年就赚到了很多钱,然后就开始选择一种吃喝玩乐享受的生活,因为小时候觉得自己不幸福,只有吃喝玩乐,享受才是幸福人生,这样过来以后,这三年慢慢我的病症就开始出现了。首先便秘,我上厕所非常费劲,大便都出血,痔疮,腰驼,肾结石,颈椎病,肩周炎,浑身酸痛,后背整天的痛。今天我能老实地坐在这里,可以说没学传统文化之前,08年之前,我坐都坐不下,我那痔疮疼的我就得满地转,后背疼的我成天在椅子上蹭,折磨的我痛苦不堪。我天天跑医院,中医西医,一会儿拍片子,一会化验,大把大把的药往回抓,中药西药,又跑直销公司,拼命地听课程,健康是第一位,我用身体换钱了,我现在得用钱换身体,我就拼命地吃营养品,都没解决问题。现在学了传统文化我才知道,德行才是第一位的,没有德行,你自然而然会得到身心破裂的一种恶果。

  陈大惠:挣来的凶财,好多都买药了,送到医院了,送了很多。是吧?我相信这个老师当时肯定想不明白,今天很多人也想不明白。我怎么这个身体这么多地方都坏了,你想一想,你卖给人家假的零部件,你那个零部件能好吗?

  尹冰冰:对。  

  陈大惠:老话叫什么?恶不重,就是你做的恶事没有达到一定的分量,不足以灭身!我们都听过,多行不义必自毙呀。得多行,你才能够自毙! 

 
  所以有人就讲了,你不是说出灾祸吗?我怎么还没死?你做的恶事还不够,你再做一点你就该死了,你不要着急嘛!哎!

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 楼主| 发表于 2016-3-25 18:18:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 如镜 于 2016-3-25 18:23 编辑

凶财指什么、凶财规律  -----   凶财凶入又凶出


      凶财指不是好来路的,违反道德、法律, 通过有损众生而获取的财。这是不义之财,它是附带凶灾的,强挣到家里是早晚会带来灾祸的。

献县衙门里有个王某,是个刀笔吏,专靠耍笔杆子帮人诉讼,乘机敲诈勒索他人的财物。但他每得到一笔不义之财后,必然被另一起意外事故消耗掉。


这衙门附近的城隍庙里有个道童,一天夜晚,他路过大殿的走廊下,听见有两个官吏在殿堂里拿着簿子在对帐。其中一位说:“那家伙今年搜刮的钱财可真不少!得想个办法让他损耗损耗!”正在沉思间,另一位说:“只要一个翠云,就够他受了,没必要再费其它的周折啦!”这城隍庙里经常闹鬼,道童已经司空见惯,也不害怕。但不知那二吏所说的翠云到底是什么人?也不知是要给谁损耗?


不久,献县城内的妓院中新来一位名叫翠云的妓女。那王某立即就被这翠云的美色迷住了。在她身上,花去了所积蓄的不义之财有八九成。还被染上一身恶疮,他延医用药,百般调治,等到他的病差不多治好了,他所有的积蓄也全花光了。有人统计他平生所得的不义之财,可以用手指头算得出的,大约就有三四万两文银。后来他得了疯病暴死,竟连买口棺材的钱都没有。(摘自《纪文达公笔记摘要》,原题《悖入悖出》)


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 楼主| 发表于 2016-3-29 12:05:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 如镜 于 2016-3-29 12:06 编辑

梦参老和尚:所以说善有善报,恶有恶报,不报是因为时候没到呢

      一次上山,有道友问梦参老和尚:为什么这个世间常看到好人不得好报?

  梦参老和尚说:因果错综复杂,我们所看到的只是一生,如果有神通看到十生、百生,乃至更长,看到过去现在和未来三世,因果是丝毫不差的。我跟你讲个故事,我亲见的。我在青岛,有一个姓李的人,他是给一个德国人当管家,后来大战一发生,德国人要回国,把公司就交给他,跟他说,我要是回得来,公司算我们俩的,你算一个股东,我如果回不来公司就是你的,我必须要回国去当兵。这个人回去了就没有回来,是不是在战场上被打死了就不知道了,那全部的财产就归了这个姓李的人了。这一归他啊,他原来穷得很,这一暴富,什么坏事都做,他在青岛做了很多坏事!因为他有钱,跟青岛市的官员勾结,做很多坏事!后来青岛人就开始暗杀他,他知道在山东青岛混不下去了,他就跑广东去了,他的历史我很清楚。

  到广东他就改了,他知道这样做人混不下去,到广东他变了,在广州他买了几条船,因为他很有钱嘛,就开始做船业了,这个时候,他净做好事,做慈善事业等等。但是有一次他检查船的时候,不晓得怎么掉到水里头了,那里的船很密啊,两个船正巧把他一搓,搓得连尸体都没有了,粉身碎骨……我所听到的,青岛人就说:就像你刚才问的,因果没有啊!这么坏的人竟然跑了,没有受报!大家也知道他跑广州去了,有财产,青岛人在骂没有因果!他在广东净做好事,结果让船把他搓死了,广东人也在骂:说这么好的人、这么慈善的人,老天爷真是没眼睛,怎么会遭到这样的恶报!

  那时候我就跟我一个弟子讲:我说这个李先生在青岛可是坏得很!他不象在广东这么好啊,他现在到了广东,他青岛做的恶业成熟了,受报了,他在广东做的好事果报还没成熟,只能等以后了。

  所以,这个因果是错综复杂的,咱们这一生做了很多好事,也做了很多坏事,那个在前(受报)?说强者在前,说做好事心猛利,那坏事就压下了;那做坏事心很猛利,就是很精进,力度很强,那好事就压下了,坏事就现前了。那好事力量薄弱,坏事力量强,所以上面那个李先生,青岛的业成熟了,他在广州的好事啊等着来生再受吧。

  所以说善有善报,恶有恶报,不报是因为时候没到呢。而且一个人一生,善善恶恶既做好事也做坏事,咱们心里头一会儿菩萨心肠,一会儿烦恼来了就狠狠地发恶愿,错综复杂,每个人都是。

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 楼主| 发表于 2016-3-29 12:11:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 如镜 于 2016-4-1 11:29 编辑

梦参老和尚:六道轮回的事例

幽冥的故事有没有呢?这是我们大家对这个事是怀疑的。有鬼没鬼呢?有,我们自己没见到,听说。没有,人人好像还都有这么怀疑,都怕。一到黑天了走路,后头有点响动,他就怕。这里头有一个故事,也就是讲幽冥的故事。

在宋朝的时候,有个叫袁炳的,他是陈留县人,就是现在的河南吧!他曾经当过县长。他死后又经过好几年,他有一个朋友叫司马逊,在一天晚上将亮没亮的时候,好像是睡觉又不是睡觉,他就看到袁炳到他床前来,跟他说我们俩别后的情况,谈论一些个。谈论之后,这个司马逊就问他:你现在在做什么?袁炳说:我现在死了之后很苦,据我所看到的善恶、阴府,跟经上所说的没有出入,确实都是这样子,希望你敬重佛法,千万莫要杀生。两个罪最重,杀生、谤佛。司马逊说:你说这个我可不可以告诉咱们的老师?那时他的老师是当尚书。袁炳说:你告诉他是可以,但是我们相别太久了,我想你要跟他谈话的时候很不容易,而且他也不见得信,不信。我这是暂来的,我不能跟你说很多,我只是告诉你鬼神是有的,你最好不要杀生、不要谤佛。这个司马逊是不信佛的。

袁炳跟司马逊说完话走的时候,天都已经快亮了,司马逊看到袁炳脚下有光,但是光不及三尺。司马逊看到袁炳在路上走的时候,周围还都是黑暗的。这个人不是鬼,是神,是鬼中之神。今天我们还讲究竟是有鬼神没有?神是神,鬼是鬼,鬼有鬼的神。这是一个,类似这类的故事很多。虽然是故事,就证明鬼神之道绝对是有的。如果没有,佛不会说六道轮回,这鬼是一道。如果你做了亏心事,一定要受报。

大家看过那个纪晓岚,清朝的时候乾隆年间,他有个阅微草堂笔记,专记这些隐士,特别是他被贬到新疆去所做的,特别他们河间府家乡那几县,他记载的很多。有个辛彤甫老先生就给他们家里教书,教他们的小孩子,这一段是辛彤甫老师说的。有一个卖杂货的,沿途卖杂货,在乡间;不是像我们这里的超级市场很方便,一开车就到那去;有时买针线、买些零碎的日用品很艰难,还得到城里去。就有些个做小生意的他挑着一担子,针线和一些零星的日用品,你就不必劳累走很远,就可以跟他买。担着货,到处去零卖的。他就跟纪晓岚的祖父借了一笔钱,不但他不还,他还去跟纪晓岚的祖父说:我从来没借过你钱,你心里头不要再记着我还借你一笔钱,我早给你儿子了。用欺骗的手段,他说他还了。纪晓岚的祖父心地很宽,他根本没理他这件事。有一天中午时间,在藤椅上睡午觉打盹的时候,这个卖货郎的死了,就给纪晓岚的祖父托个梦,说:我前生欠你的钱不但没还,我还赖你的帐,我现在来还你了。就托生他家里的一头小马。纪晓岚的祖父就跟这个辛彤甫老先生说:这个事我只能跟你说,不要让人知道。因为他还有子孙后代,如果知道了那就很难堪了。那么这个事还是知道了,那个看马房的人就知道,就管这匹马叫那个货郎的名字,那个马就抬头,只要叫它就来。像我昨天讲那个猪,一叫它的名字它就来。

六道轮回的事情很多,像这类的事情例子也很多,含义就让我们大家要绝对信。当然我们佛教徒信了。佛教徒信,现在我们劝人家信因果很不容易。现在咱们这个世界所以这么变乱重重,因果之道不信。他要信因果,他不敢做恶。

大家都知道,唐朝宰相李林甫,他家的住宅离我们那个庙很近,大概是开元寺,还是哪个庙,就是长安的。他这个人奸诈狡猾得不得了,人家说是李臣相的口蜜腹剑,这个话是从他那来的。他犯的罪恶很多,但是他做宰相的位子做了十九年,那时候贤人都退后了。一直的,这世死了,生生世世遭报。这都是史书上记载。他在唐宪宗的时候,元和年间,有位妓女让雷打死了。已经堕了妓女已经就很苦难了,但是还是人,比地狱要好得多。但是被雷打死了,这是天道教育人的。她的背上三个字,“李林甫”。在宋朝的绍兴年间,又有一个女孩子也遭雷打死了,后头的红字“唐相李林甫”,比那个多了两个字,那个光是李林甫,那是唐朝的时候,这个是唐相李林甫。到了明朝的时候,朱元璋的洪武年间,吴山有陆允诚,他家里有一只鸡,杀这只鸡的时候,把毛一摘,背上是“李林甫”。逐渐转人,转人又转畜生,往下愈来愈干什么,还不完,他还要堕地狱。

说是“一家饱暖千家怨,半世功名百世冤”,最多半生的功名,生生世世去还去吧!后来罢相把他免了,一家人讨口的时候,庙里的老和尚就从他倒水沟那个水槽流出来那些,饺子只吃中间那个肚,两角尖尖的都丢出来,就把它洗完了晾干放着。他逃难的时候,老和尚就把他丢那个饺子拿出来给他煮上,饿的时候他当美味了。这个老和尚就跟他说:这就是你丢的。叫他丢饺子太尉,全是你丢出来的,我给你存着,都给你吧!够你吃很久的。

我们说没报应,好多的事情不可思议,确实是不可思议。

在宋朝时候有个叫曹翰,曹翰跟曹彬是两个叔伯兄弟,同一个祖父的,一个领兵作战从不枉杀一个人,绝不肯杀人的,曹彬他不杀人。曹翰那可不得了了,他那时候攻打江州完全打不下来,守的非常坚固。等他突破了,把江州人全都杀了。全城屠杀,屠城。这个故事是在宋朝时候,灵隐寺有个晦堂大师他说的。他说苏州有一个人姓刘,叫刘玉受,号叫刘锡元,在晦堂大师的传记里面大概记的有。这个姓刘的当过一个考官,有一次他走到湖广的地方,湖南跟广东交界的地方就叫湖广,他夜里做了一个梦,梦见一个脸很长的人,长脸人对他说:我是宋朝的曹翰大将,我在前生唐朝的时候,我是一个作买卖的商人,因为有这么一个善因,我经过一个寺院,正是法师在那讲经,什么经我也不知道,我没有听经,我就办了一次供僧的素席,发心供斋,供斋一堂。因为有这么个功德,种了这么个善因缘。我世世都作小官,唐朝一直到宋朝都做小官。到了宋朝做个偏将军,不是主将,名字就叫曹翰。因为攻打江州的时候,打不下来,我就非常的气愤。等我攻下来了,把全城人都杀了。因为这个杀业太重了,从那个时候起,我生生世世都投身为猪。

我有一次做猪身,投生到你的佃户家里去,就是投生到刘玉受佃户家里去了,刘玉受碰见它了,碰见要杀这个猪,刘玉受就跟他说:这个猪不要杀了,给我吧!他那佃户当然就给他主人了,他就把它放生了。那次你救了我,今天你还得要救我。你停船那个地方,我就要捱杀了,第一个推出来,明天第一头猪杀的就是我。我现在很幸运又遇上你了,我求你救了我,把我买下来。刘玉受他睡醒了,看看这个停船的地方,果然是有个杀猪店,首先就拖出一个猪,他一看就是他昨天晚上作那个梦,心里想,他就出钱把这头猪买下了,大概是到灵隐寺去放生去吧!如果你一叫是曹翰,那猪就过来了。像这类故事在苏州还有一件,肚子底下有字的,这个猪它一只手是人手,这是民国年间事,民国二十几年的事,他的子孙都在,就不好提他的名字了,一叫他的名字,它也过来。

转身猪罪业很重了,愚痴!不晓得好多生才能够把这个愚痴转过来。但是曹翰为什么又能给他托梦呢?他斋僧的功德了。对了,他还听了半天经,就听了半天,他斋完僧就跟着在那听经。就以这个功德,他那个灵识还是不眛的,多生做人身了,他还知道前因后果,佛法不可思议!刘玉受又问他:平日我要见着猪,我不能都买,我用什么方法能把它们救了呢?它说:只有一个方法你可以能救它们,念佛号。一闻到念佛的声音,在它被杀的时候,它一点痛苦没有了。它杀还是被杀了,但是一点痛苦没有。曹翰跟刘玉受说:你要见到被杀的那个畜生,你能诚心的替它念念佛,或这给它持持准提咒;它告诉他持的准提咒,不是大悲咒;这样子不但能够把它当时的痛苦解除了,就把它超脱了。

这仅仅是个故事,像这类的感应传记里头太多了。大家有时候看看高僧传、看看感应录,增加了很多的道心。增加什么道心呢?相信,你对善恶的因果绝对没有什么怀疑了。同时也对生极乐世界,你看看净土圣贤录,生的人太多了。你念的恳切了,你自己生出一种智慧。什么智慧呢?不疑的智慧。

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 楼主| 发表于 2016-4-1 11:30:33 | 显示全部楼层
投胎做牛偿还债,因果轮回绝不虚

      民国时期,我的家乡重庆开县金峰乡发生了一件人人称奇的事。

  金峰乡丁家山有一户姓徐的富户,出门做生意时,遇见有人要贱卖一头牛犊,原因是该牛额头上长着一撮粗硬的白毛,术士说此相不吉,有碍主家风水。附近人闻听其有败相,无人敢买。徐老汉不信邪,花了一个大洋将其买回。但徐家一直未见有什么不好,反而是牛犊在他们家非常听话,十分卖力。

  这样过了七八年。有一天,离丁家山百十公里路的地方,有两兄弟在同一晚上做了同一个梦。梦里他们的亡父很忧伤地对他们说:“我前世欠了人家的银元,这一世做了牛,一直在债主家努力偿还,实在是太苦了,而且到死也不一定还得完。你们兄弟俩这些年家境渐渐殷实,你们如果真的孝顺,就将我赎回。我主家在丁家山,姓徐,你们快凑够银元来救我!”语毕泪如雨下。

  儿子们惊醒后,哥哥往弟弟家赶,弟弟往哥哥家去,都想赶快告诉对方这个梦境。半道上兄弟俩相遇,如此这般一说,梦境竟是一模一样,想必此事不虚。

  弟兄二人都孝顺,救父事大,第二天便带上银元,一路寻访到了丁家山,打听到徐家及牛的事情。费了一番周折,徐家终于答应卖牛,但要六块大洋。兄弟二人见到牛,看见牛头上的一撮白毛,他们面面相觑,哪里还顾得上还价——父亲生前头顶就有一缕白头发!二人立马拿出六块大洋交给徐家,牵了牛就赶紧往回走。

  一路上牛眼流泪,兄弟俩也流泪,人畜道异更无话说,只是一边一个护着牛走,心里默默唤着老父回家。父亲因前生欠债变牛偿还的事情,毕竟不便对外人言,所以回家后,兄弟俩只说因牛聪明乖巧,所以买回来,但已经老迈不忍驱使。就这样弟兄二人都对牛十分厚待,什么事情都不让它做,而且还让其居住好房,在两家轮流食宿。老牛数月后无疾而终,两兄弟偷偷将其土葬,并烧香祈祷:愿父脱离轮回,往生善处。

  此事后来还是慢慢传扬开来,人们对因果轮回有了新的认识。

  贪污善款 投胎做牛


  黄启忠

  广西永福县永安乡永富村山旁有一牛墓,并碑记,见者莫不惊诧。?

  缘起:傅尔成,广西永福县永安乡人也,家财万贯,富甲一方,乐为公益事操心。尝见梓里人赶三皇街需趟水过河,诸多不便,遂倡导捐资建石拱桥,梓里人及仕出于桂林、柳州等地应捐者颇众。甫二月,即捐得折合白银3700两。即择日佣工匠99人破土动工,每月挖土凿石,工场沸扬!傅尔成亲自监工督造。彼发现,工场点数为100人,开饭时仅为99人,日日如此,颇感讶异。归告其妻,妻喜曰:“此中乃有一不食烟火之仙人助汝耳!”

  施工近年,拱桥竣工通行,梓里人皆大欢悦,莫不感恩戴德。然年余后,众始发现建桥仅花白银2600两,余银1100两被其侵吞矣!然众皆惧其财势,惟怒惧言,但无人颂其德矣!

  尔后,傅尔成81岁时谢世归阴,阎王察觉彼贪污建拱桥银1100两,诘之,彼矢口否认,阎王忿甚,即差无常等鬼兵押彼到融安县农村,投胎为一头黄牯牛,终身 “劳改”。 某日,其孙傅甫仁诣融安县购油茶,途径一田畴,见一农民使牛,大声叱曰:“傅尔成你快走!犁完此田即放你吃草!”傅甫仁听了大讶,诘曰:“老伯!汝胡叱牛为傅尔成耶?”农人回曰:“君有所不知,他生来背上毛色中有‘傅尔成’三字,故一直呼其名也!”

  傅甫仁归,将此奇遇告父,其父自忖:先父曾侵吞白银1100两,必是阎王罚他变牛还债矣!遂出高价将牛买回,新建牛房,热天给牛挂蚊帐,冬天给牛盖被子,然牛终需耕田耙地,让子孙吆喝奴役耳。

  牛老亡后,家人为牛设墓,立碑以志之,至今犹有牛墓在焉!然其子孙怜父、祖为牛,侍牛如人,其孝心亦可嘉矣。

  (原载2000年元月19日《广西法制报》副刊)

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 楼主| 发表于 2016-4-1 11:34:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 如镜 于 2016-4-1 11:37 编辑

一副阴间的对联

阴曹地府有一幅,给阳间人的对联!

地府有幅对联:

  上联云:“阳间三世,伤天害理皆由你”

  下联云:“阴曹地府,古往今来放过谁”

  横批是:“你可来了”

古训云:“积善余庆,积恶余殃”、“作善降祥,作不善降殃”,古人深信因果,对于天地神明都是心存敬畏,认为行善去恶是本份内的事。

然而有的人不善于观察,却说那个人行善却没见到好的际遇,那个人做恶却也没见其得祸,因此心生疑义,怀疑善恶报应。

这是因为他们不知道,报应有早有迟,比喻形与影是说报应是必然的,一般说来,早报较轻,迟报从重,一切都在天理的安排之中。

人如果能明了因果事理,把报应二字反复思考,择善而从,自然就会避免恶报,得到善报。

明代善书《绘图宣讲集要》中《天理良心》中写道:朴儒许克昌无钱过年,将祖上所遗“天理良心” 四字匾额当银四千而归。其妻问钱从何来,许克昌以实相告。

其妻日:“何谓天理良心,竟如此值钱,君曷为我言之。”

许克昌一一解说,其妻皆言不可当。许克昌便将匾额取回,铺主知其原由后,认为许克昌是忠厚人,遂请其帮助经理。许克昌为人厚道,店铺自此生意兴隆,一日忽做一梦,梦见一张纸上写道:“天理良心,尘世尽忘,许门不失,喜煞上苍,恩赐克敞……”

许克昌后来又独自开店经营,遂成巨富。其后二子读书,长子考中状元,次子考中翰林。这个故事说明人们保持“天理良心”的重要性。

据《太上感应篇例证》记载;明代的李登十八岁时就考中了解元,后来五十岁了还不及第,就拜见叶靖法师询问原因。

叶靖法师祈祷专管科举的文昌帝君指示,帝君命令官吏拿籍簿出示说:“李登初生之时,玉帝赐玉印,让他十八岁中解元,十九岁作状元,五十二岁时出任右丞相。而他中解元后,私下调戏邻家女儿,事情虽未得手,他反而将邻女之父告下狱,因为这个原因功名推迟十年,并降二甲。后来又因侵占他哥哥的屋基打官司,因此功名又推迟十年,降三甲。后来又在长安旅店中,奸淫一位良家妇女,又推迟十年。而今又为恶多端,不知改悔,官禄全被削去,死期将至。”

叶靖法师将上述情况告诉李登,李登听了,羞愧悔恨至极,不久便死了。

李登可谓是个反复为自己制造枷锁的人,假使他早生悔恨心,后面不再做恶,修德赎罪,那么还可以弥补,福寿也不至于被削尽消光,实在是执迷不悟和深深辜负天地的恩泽啊!

明末清初著名理学家、教育家朱柏庐,一生好道扬善,立品端方,生平不欺一人,不诳一语,“黎明即起”这篇家训,就是他做的。人们都很钦敬他的人品,神明念他为人正直,有几次被阴司命去审事。

一次,朱柏庐朦胧睡去,见有很多人来迎接他,来到了一个大的衙门,回顾自身,冠履袍服,便即升座。这时看到一个被勾到的人的神识,却是原来认识的一位乡人,知他原来曾敬奉神佛,礼诵过经文,然而后来弃善从恶,造业很多,又无善事可补,按冥律注定转世投入狗胎,变为畜类。

朱柏庐见了,心中不忍。便问道:“汝向习经典,还记得么?”要他记得,便是本心不昧,或可挽回。那人答道:“全不记得。”又手写一“佛”字与他看,道:“汝还认得此字么?”答道:“不识得。”又道:“你持诵的经典,难道也忘记了?”答道:“不知。”只得叫左右把张狗皮披在他身上,只见那人向地一滚,已变了狗形,摇头摆尾而去。醒来心下戚然。

一到天明,即叫人到某家去打听,回说:“其人已于半夜急病而死。”为之咨嗟不已。朱柏庐本不欲说这事,所以说者,欲使周围人引以为戒,庶免堕轮回。

又一天早晨,朱柏庐连呼某人可怜,也是原来认识的人。他的学生问道:“某人现在某处做官,闻他地方上遭遇荒年,赈饥安边,赚了若干大元宝,正是得意时候,您为何说他可怜?”朱柏庐道:“正为这节事上,不久就有灭门之祸了。”

学生问道:“何至于此?”

朱柏庐道:“你想百姓遭了凶荒,流离困苦。朝廷令发米赈济,那地方官实心奉行,一家数口,多领一斗二斗的米,就多延了三日五日的命,便可不至饿死了。今乃瞒心昧己,只顾一身,该给两口米的,克落了一口;该给一石粟的,克落他五斗;设厂施粥,逼迫大户捐米捐银,开消公用;粥中和入冷水石灰,又限定一人一碗;还有到迟了吃不着的,白白的赶来忍饿,倒弄得死者无数。官府漠不关心,只愿死者多,食者少,便可多落几担米,多赚几万银子。这罪孽哪得不重?昨梦呈到一宗案卷,冥官叫我判定画押,上奏天曹。予细阅卷宗,乃是侵盗赈米的官吏罪案。罪之轻重,照他侵盗多寡为定。轻者暴死,重者灭门,贬入地狱中,转世为牛马,为犬豕。今某之罪,正犯极重一条。亲友帮办分着的,罪亦不免。不久就要勾到,故我深为叹息。地府有幅对联上联云‘阳间三世,伤天害理皆由你’,下联云‘阴曹地府,古往今来放过谁’,横批是‘你可来了’。冥报全视人为,命好者必循天理而行,命歉者尤不可再伤天理也。你们日后倘得出仕,总要爱民之心,切勿假公济私。我恐某人的一家,就有凶信到了。”

果然隔了月余,传得信来,说某人合家染了时疫,父子四五口,不上数日,相继而亡。学生始叹朱柏庐的话果然一毫不差。

善恶有报是真理!

回归天理、道德、良知,个人和社会才会有光明美好的未来,这才是明智者的选择。

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 楼主| 发表于 2016-4-1 11:46:40 | 显示全部楼层
现代因果报应录:贪图暴利横死山谷

两年前中部地区有一位农友种了一大片的甘榄菜,有一次施用强烈的农药后,当天便接获这种蔬菜价格突然上昂的消息,他认为这是销售赚钱的好机会,因此也不顾及这些农药毒性正强,对消费者必将造成极大的毒害,第二天便计划将这些蔬菜采收出售,他父亲知道后,立即晓以利害,加以劝阻,并一再警告他千万不能昧着良心赚这种钱,然而这位农友由于利令智昏全然不听老父的忠告,竟将全部的蔬菜加以采收,以便载往附近的城市出售图利,可是万万没有想到,这个农友用铁牛车载送蔬菜下山的时候,忽然机件失灵,连人带车一起翻落数十丈深的山谷,这位贪图暴利,不顾别人安危死活的菜农,也就当场伤重而死。这种意外事件发生后,许多人都认为这是一件活生生的现世报。由于出售这种含有强烈毒性的蔬菜或食物,根本上就是一种变相的「谋财害命」的行为,也是一种极不道德的行为,因此所造成的罪孽也就特别的严重,这种违背道德与法律的行为,将来迟早都会承受严重的果报,因此千万不要利令智昏,贪图一时而毒害大众,否则将来一旦闹出命案或遭受上天可怕的报应,那时就要后悔莫及了。

  太上感應篇共修網

  明因果 解業力 圓滿幸福人生

 【善談心性者 必不棄離於因果】
 【深信因果者 終必大明乎心性】

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 楼主| 发表于 2016-4-2 11:54:30 | 显示全部楼层
妙舍法师:懂因果、佛法给你不惧一切的力量

       漕溪一滴润我心


  六祖悲智耀古今


  千古绝唱音犹在


  法筵传灯灯无尽


  因果,又叫业因果报。因,就是原因,也叫因缘。果即结果,又叫果报。业指一切身口意活动。因果报应就是身口意三业的造作必定招致相应后果的规律。它是佛法的基础,是万事万物的运行规则,是遍及一切的真理,是宇宙人生森罗万象、璀璨多姿的奥祕,是每一个生到这个世间来的人都应该学习和掌握的。因为虽然避苦趋乐是众生的本能,但如何才能离苦得乐却不是众生生而知之的。下面,末学从体、相、用三个方面来谈谈对因果的认识。


  首先,一切现象界都是因果的相,我们无时不刻不生活在因果中。


  2008年末学参与了汶川大地震的救灾,采访了一位抗震英雄。地震发生的时候,他随着慌乱的人群向山上跑。这时,他突然看见徬边有一支山羊正在拼命挣脱拴住它的绳子。他于心不忍,顺手为山羊解开绳子。谁知得到自由的山羊不逃生,反而咬住他的裤腿,拼命往相反的方向拉。他立刻就明白山羊的意思,大声呼叫让乡亲们赶紧回头往后跑。不一会,听到身后轰然巨响,大山坍塌,掩埋了刚刚他们跑过的地方。


  好险!一念慈悲,他救了山羊,山羊马上救了他。然后他马上又救了一个镇的人,他们马上拥戴他,选他做了县长。这是末学见过的最快的现世因果连锁报应。


  大地震发生的时间是农历四月初八,凡是佛教徒都知道这是什么日子。很多人质问:“佛不是大慈大悲吗?为什么会在这一天发生这样的灾难?如果说是因果报应,死了那么多人,难道他们都是坏人吗?为什么连婴儿也不放过呢?他们究竟造了什么业?!”


  古今中外,在这个世界上,没有一个人不想离苦得乐。但自从我们到这个世界上,就不得不感受生老病死、爱恨别离等各式各样的痛苦,即便有暂时的欢乐,也不过如露珠闪电、梦幻泡影般转瞬即逝,了不可得。我们为什么会遭遇到这一切?我们将何去何从?生死之间悲欢离閤的命运是谁在主宰?我们生命存在的意义究竟是什么?因为愚痴无明,对于痛苦灾难,我们只能被动挨打。我们受伤了,却不知道伤害我们的到底是什么?大到国家,小到个人、家庭和团队,我们都在不停地逃避我们认为是痛苦的东西,追求我们认为快乐的东西。我们想在人生的游戏中取胜,却对游戏的规则一无所知。


  面对一双双迷惑的眼睛和一颗颗痛苦的心灵,末学经常给他们讲一个真实的故事:


  在2500多年前的古印度,释迦牟尼佛住世的时候,乔萨罗国的琉琍王因为被释迦族侮辱,发誓要消灭整个释迦族。佛陀劝阻了三次,还是没能成功。当琉琍王的军队攻进迦毗罗卫国的时候,佛陀的弟子中被称为神通第一的目连尊者祈求佛陀前去相救。但佛陀说这是释迦族的因果,暂时很难改变。目连尊者便发慈悲心,用神通将500个释迦族人装入自己的钵里,并举到天上。然而,当屠城结束,尊者把钵拿下来看时,这些入早已化为血水,无一幸免。


  尊者于是请佛开示其中的原由。原来,在很久以前,迦毗罗卫国附近有一个村庄,村内有一个湖泊,湖里有很多鱼类。有一天,湖内的鱼被村民全部捕捞起来,连最后一条大鱼也没有幸免。全村中除了一个小孩以外,全都饱餐了鱼肉。而这个小孩虽没吃鱼肉,但是当他看到大鱼在地上痛苦挣扎的时候,用竹竿敲了大鱼的头三下。因果不虚,那个时候的大鱼转生为现在的琉琍王,军队就是那些被吃掉的小鱼,当年的村民就是如今的释迦族人。而那个没有吃鱼的小孩,就是后来的释迦牟尼佛。但是因为打了鱼头三下,在这场屠杀中,释迦牟尼佛也示现了三天头痛的因果业报。


  很多人听了这个故事后,都没有再怨天尤人、悲愤不平了。为什么?他们懂得了因果。真理自然有征服人心的力量。佛教为什么几千年立于不败之地?因为佛法是宇宙人生的究竟真理。那么佛教的因果观与外道有什么区别呢?


  佛教建立了业的正因果观,破斥了外道的断见和常见,以及错乱因果的邪因果观。上面这个强大的例证至少说明了因果的几个特质:


  第一、因果不虚,有因必有果,有果必有因。《楞严经》说:“假令经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”没有村民对鱼的一网打尽,就没有琉琍王对释迦族的赶尽杀绝。


  第二、因果通三世,不是人死如灯灭。《观无量寿佛经》里说到上品中生的条件“深信因果,不谤大乘。”什么叫深信因果呢?一般凡伕相信“善有善报,恶有恶报”叫信因果,也叫现世因果。以贯通三世的道理看当下的苦乐贵贱,是深信因果。所谓“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是”。


  第三、因果是公平、公正的,因果面前人人平等,即使佛陀本人也不例外。因果是法界中唯一无法贿赂的法官。


  第四、如是因如是果,因果不会错乱,其精密程度超过最先进的计算机。共业里面有别业,众人造恶时你能够独善其身,众人受苦报时你就能幸免于难。


  第五、因果自负,命运是自编自演的悲喜剧, 它不是天或神赐予的。


  第六、神通不敌业力,藏在钵里的500人自动化成了血水。就连目连尊者本身,也是示现被外道打死来证入涅磐而随顺因果的,因果才是最大的神通。

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 楼主| 发表于 2016-4-2 11:59:33 | 显示全部楼层
       现代因果报应录:奸商家破财尽人亡

      笔者有一位家住南部的好友曾经表示,他家乡过去有一个极好的实例足以令人警惕。在日据时代,当地有一户著名的米商(姑隐其姓名)平常买卖均暗中偷斤减两,致富后便开始巴结日本权贵,并收买当地流氓,作威作福,鱼肉乡民。此外更进一步设法操纵当地粮食的价格,以便经常获得暴利。


  当地居民摄其淫威也不敢反抗或检举,只好咬牙切齿,敢怒不敢言。没想到光复不久,这家人的报应也就随之而来。首先便是这家老板的长子,在日本念医科,花尽了万千的家产后才学成归国,第二年正想大事开张设立医院准备行医之际,突然患上急病,药石罔效,旋即去世。不久这老板便被过去一度被其收买的流氓所敲诈,有一次由于需索不遂,竟被对方打得七窍流血,遍体重伤,不久便也一命归阴。


  这时米厂的事业也就立即停顿和衰败,老板的太太(这时已经五十几岁)竟也离家而去与人同居,所遗下的子女也都全无一技之长,无法谋生,其女儿最后为了生活也不得不下海当酒女,几个儿子也在游手好闲,花天酒地,坐食山空之后,不得不至餐厅打杂,作跑堂的工作。这是他们家乡人人皆知的一个事实,也是奸商长期诈骗别人和害人,结果落得家破人亡,财产耗尽,遗祸子孙的一个活生生的现世报。


  不久以前,报人 马星野先生曾经沉痛指出,美国黄色新闻的始作俑者赫○特,其嫡亲孙女后来竟然沦为盗匪,持枪抢劫银行。黄色小说「查泰莱夫人的情人」作者劳○斯,其妻子后来与人通奸,以劳○斯写作淫猥小说所得的财富供其奸夫挥霍。历史上许多作恶多端的杀人魔王如尼罗暴君、希特勒、墨索里尼、史大林、秦始皇……等等,不是不得好死,下场极其悲惨,就是绝子绝孙,便是冥冥中报应的结果。

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发表于 2016-4-3 17:23:49 | 显示全部楼层
果卿居士:不要拿单位的东西,明里进,暗里出

      一九八九年,当时我们还未接触佛教。有一天晚饭时,我太太问女儿,她们办公室的刘会计,上班骑的自行车接连被盗,新买的第二辆她骑了半个月就被偷走,一周后又买了一辆,打完钢号骑回家,锁在楼下,上楼拿点东西准备上班,下楼就找不到车了,气得她大哭了一场。一个月内连丢了三辆,周围的人都同情她,骂小偷缺德。因为这个会计人缘好,乐于助人,在单位年年都是先进工作者,跟我太太私交很好。这么好的人怎么总得恶报呢?“妈妈,刘阿姨是不是常往家里拿公家的包装纸?她把包装纸裁成小块,下班时装进包里带回家。”


  女儿一说,我就明白了,那个年代包装糖果糕点用的是一种土黄的草纸。太太早就对我讲过,单位从干部到售货员不少人都用上面讲的方法往家带纸,是当卫生纸用的。那时我还问太太:“你怎么不拿点回家用啊?”她说她不敢,觉得那跟偷盗没什么区别(她是一个见到别人干坏事自己先发抖的人) 。女儿又说:“这个刘阿姨是不是常到柜台上买处理商品,其实售货员给她装在纸兜下面的根本不是残次品。她经常占国家的便宜,丢自行车还是小事,如果继续占国家的便宜,将来她的家还会被盗,丢的可能比三辆自行车要值钱得多。”


  果然,大约在半年之后,太太下班回家说,刘会计家被盗了,一台彩电,一台日立双卡录音机,还有三四百块钱也被偷了,这在当时加在一起可是一笔不少的钱了!


        -----摘自果卿居士《漫谈慈悲梁皇宝忏》



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