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[公告][转帖] 海涛法师 免费为大家超度婴灵 顶礼法师!

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发表于 2006-12-12 10:47:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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中华护生协会理事长——海涛法师:
   
各位,阿弥陀佛!
我们现今的社会有一个问题,就是年轻人堕胎的问题,
堕胎就是一种:对世界和平头号的破坏者;堕胎就是向婴儿挑战;堕胎就是让亲生的母亲,去杀死自己的儿女,这种事情对我们来讲非常的悲痛。


图片点击可在新窗口打开查看

所以,我们要防治堕胎,甚至对已经堕胎的妈妈,我们要用什么方法来帮助她,
对于已经被堕胎的小孩子,我们要用佛教的慈悲的方法来超度他。
所以如果你有这方面的问题,或是兄弟朋友姊妹已经堕胎的,告诉我们、打电话来或在网路上登录,给我们机会服务,慈悲的、免费的、帮他超度。

    
(中国台湾地区资料登录
03-9898686)(中国大陆地区婴灵莲位登记 由本站受理)

若您曾经堕胎,只要来电或在网站上登记,不需堕胎者姓名,一律免费,我们会在台湾苗栗弘法院为来不及出生的小孩立超渡牌位(每日早晚诵经、礼佛、拜忏回向),并且在北印度的兜率佛学院每月举行超渡法会。欢迎各大佛寺加入超渡婴灵,大慈大悲的行动。
图片点击可在新窗口打开查看

[此贴子已经被作者于2006-12-12 11:48:39编辑过]
 楼主| 发表于 2006-12-12 11:59:48 | 显示全部楼层
海涛法师不断透过电视、心灵讲座、朝圣以及传授八关斋戒、护生、放生等活动,培养社会大众对正信佛教的认知。
海涛法师所设立的佛陀教育中心是个致力于推广电视影音弘法,传播免费的佛教文化产品的教育单位
马来西亚的海涛生命基金会成立於2005年11月24日,由海涛法师担任执行主席,拿汀斯里卢翠婷担任执行副主席。
秉持着「生命教育」的办台宗旨,节目内容传递着佛法的慈悲与智慧。完全纯公益性质,所有节目一律免费播放。
生命传播文化志业基金会」以支持生命电视台传播佛法之运作为主,也包括了制作DVD、VCD周边产品等事务。
每一种动物都為生态环境做出贡献,毁灭牠们等於毁灭我们自己,护生协会邀请您一起加入放生护生的爱心行列。
中华印经协会出版弘扬佛陀教法的书籍、经典、VCD、DVD,欢迎大家至各地佛陀教育中心免费索取。
佛曲传播协会录制梵呗音乐作品,藉由庄严清净的法音,带给众生无限的法喜安乐。
以佛法净化人心、教育生命、推动心灵改革,共同为社会创造出一个祥和宁静的人间净土。

心灵网路 http://www.xinlin.org/  本站资料 欢迎翻印 翻录 转载流通 功德无量

  

  

  

佛学博客 Buddhism Blog    http://www.smjy.org/main.asp
Powered by 白玛若拙佛教文化传播工作室 [教育性、公益性、非赢利性佛教文化传播]

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 楼主| 发表于 2006-12-12 12:09:40 | 显示全部楼层

愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
所有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
    http://yingling.smjy.org/page02.asp

 楼主| 发表于 2006-12-12 12:18:42 | 显示全部楼层

     

爱 是要懂得保护和珍惜对方
婚前性行为百害而无一利 
http://yingling.smjy.org/page01_a.asp

希望恋爱中的青年男女,保护好自己的爱情,
也为了今后的婚姻幸福,千万不要无知地与人发生性关系。

甚么是「爱」?爱是一种对别人倾慕关怀的表现,它包含了尊重、体谅、忠诚、负责、牺牲……。爱是没有私心,不会只想占有对方,相反是保护和珍惜对方,履行对彼此负责的承诺。

而「性」绝对不等于爱!爱一个人不一定就要和他有性行为;有了性行为,不一定就保证有爱。


现在社会自由、开放,我们常常会收到错误讯息,以为婚前性行为是正常的,不会伤害他人。事实上,随便发生关系,就像是把自己的身体当作是服务对方的用具。当失去贞节的失落感,会产生对爱情没有自信,觉得做一次与做一百次是一样的,就容易受不良男性或女性的诱惑,糟蹋自己终生幸福。而且,我们没有想到与人发生性行为后,可能会造成的身、心伤害──容易怀孕、染上性病、爱滋病等严重后果。特别是一旦怀孕后,只有两条路可走──不是奉子成亲、不然就是堕胎或做未婚妈妈。若是早婚,一定会影响学业或生涯规划,而堕胎带来的罪恶感或不被家人及世俗接纳的感受会使你处境难堪,将会影响一生,后悔莫及。再加下列三项,就会知道「发生婚前性行为」百害而无一利:

法律制裁:不管年纪多小、多大,也不论是否获得对方的同意,只要是与未成年少女发生关系,你会被判有期徒刑──准强奸罪或是奸淫幼女罪,这罪名会跟你一辈子。不仅要接受法律制裁,如果你还未成年,你的父母还要跟你一起负起民事的赔偿责任。

因果业报:喜欢与人发生性关系,以后所交往、结婚的对象也就是随便与他人发生关系的伴侣。这样的婚姻必定是不忠诚,这会使你对婚姻、爱情感到失望、痛苦。佛典上说:「邪淫者,受雀鸽鸳鸯报。」雀、鸽、鸳鸯并非真的恩爱,一但失去另一半,他们立刻另结新欢。不仅如此,你曾经伤害过别人的感情,却没有忏悔、改过,依照生命反作用原理,将来也会被他人伤害。

违犯戒律:「五戒」之中的「不邪淫戒」规范在家居士与夫、妻以外的人发生性关系,就是邪淫。因此,未婚佛教徒与人发生性行为,都是犯了「不邪淫戒」。



重视胎儿人权  珍惜每个新生命
http://yingling.smjy.org/page01_b.asp 

人工流产,俗称堕胎。一般无知的人把堕胎当作是避孕失败的一种补救措施。

堕胎不管是在健康、心理或未来幸福上都有不好的影响。

下列解说我们不能堕胎之因,期望社会大众了解,让这世界不再有堕胎发生!


一、 受孕之初
受孕之初生命就已展开在母亲肚子里的小Baby他有感受、有知觉,而不只是一团细胞组织。现代科学已证明,胎儿不仅能够感受母亲的情绪变化,且具有视觉、听觉、活动和记忆能力。可见母亲一但受孕,小Baby就已经具备为人的条件,他们缺乏的不是身体、不是心脏、不是大脑,他们欠缺的只有「父母的爱」与「时间」而已! 人在成长中,每一阶段之生理及心理状态不同。成年人是人,儿童是人,胎儿是人,受精卵亦是人,我们必须把在妈妈肚子里的生命,视为一个「人」来看待,所以堕胎跟杀人的罪过是一样的,尤其杀一个无力抵抗的胎儿,是非常残忍的。历史悠久的世界四大宗教──天主教、基督教、回教、佛教──都是主张禁止堕胎的,连一只蚂蚁的生命都是弥足珍贵,更何况是胎儿。

二、 堕胎有后遗症
(一)身体的影响:人工流产有时因手术者操作不慎,会发生一些并发症(如子宫出血、发炎、穿孔、内膜异位症、不孕症等)或后遗症(如月经不规则、不孕症、长期出血、习惯性流产或早产)。另外,有些未婚怀孕的女孩子,担心他人知道,就到一些没有医德的私人诊所和密医那儿去实施堕胎手术。也有私购科技新药如RU486的小女生,未经医师指示便胡乱吞服,以至于有生命危险。

(二)心理的影响:很少经历过人工流产的女性,能够克服心头萦绕不去的痛苦。她们的心灵深处埋藏着沉重的罪恶感、羞耻、沮丧和悲伤。堕胎之后的心理障碍远比身体健康的危害更大。

三、接受因果业报
儿女跟父母有很深的缘分,没有缘绝不会成为你的亲属。这样的缘份有二种:报恩(还债)与报仇(讨债)。如果是报恩来的,你把他杀了,将来你们会因为少了这孩子,而失去了福气。如果是报怨来的,你把他杀了,不但你与孩子间不能化解过去世的恩怨,还结了新的仇恨。因此,我们要接受业报,把他生下来,好好教育他,用爱来化解怨恨!如果只想到拿掉小孩,图自己一时的方便,依照生命反作用力的原理,这代价必定会以另外一种方式回报给你。那些舍弃自己亲骨肉的,也必舍弃自己的福报,并且还会招感短命、多病的业报。

随着社会观念开放,青少年未婚发生性行为较过去普遍,少女堕胎也时有所闻,目前校园学子怀孕及堕胎的问题已成了许多教师最头痛的事,眼看着暑假一但结束,不少教师担心所谓的「九月堕胎潮」又将来临。

虽然苗栗弘法院为了消除堕胎妇女内心的罪恶与不安,免费为这些提早舍报的生命念佛、超渡。但是,护生协会在此仍要呼吁社会大众,堕胎对当事人的情绪、生理及心理都会造成极大的破坏和创伤,尤其是现在医学临床证据显示,堕胎与许多心理及生理疾病有着相当大的关联性。
例如:自杀、死亡率、药物滥用、忧郁症以及精神疾病等,所以大家一定要重视堕胎所带来的许多隐藏的社会问题。

天天都是堕胎日
尤其是现今堕胎的年龄层不断降低,或许现在的学生因为社会化程度较深,性观念十分开放,但性知识却不足,怀孕后就堕胎。现在,许多医师发现堕胎已无高峰期,「九月堕胎潮」已不明显,国内妇女堕胎普遍已全年皆然,几乎「天天都是堕胎日」,周休二日更是「生意兴隆」,这还不包括擅自服用堕胎药丸的案例。

性教育不普及
一直以来,堕胎的问题就和「性行为」的问题一样,很少会进行公开的讨论,因为随着堕胎而来的是一连串复杂且敏感的性、社会、宗教、道德与心理等问题。而且,在整个社会的性教育中,学校老师与家长总是不敢将「性」说清楚、讲明白,反而以一种遮掩的态度面对,使得青少年更加向往「神秘禁果」。

根据经典记载
因此,护生协会更要呼吁家长,为人父母者除了协助孩子建立正确的性知识外,更应该从小灌输孩子,婚前性行为即是「邪淫」的行为,而根据《分别善恶报应经》上所说,邪淫的果报有:

一、淫心旺盛。二、配偶不贞良。三、恶法增长。四、善法消灭。五、迷于淫欲。六、财物散失。七、心多疑。八、远离善友。九、亲族不信。十、死堕三恶道。

「邪淫」有如此可怕的果报,青少年不可不慎啊!虽然青少年性观念开放已是不争的事实,但护生协会仍要不断宣导「青少年应勇于拒绝婚前性行为」

以及「反对堕胎」两项公益推广,因为青少年的婚前性行为可说是堕胎的「因」!

再加上「邪淫」所召感的果报。因此,家长有义务要让孩子知道邪淫的可怕,还要教育子女懂的尊重自己的身体,面对如此性开放的社会,能够勇敢的说:「不!」

若您曾经堕胎,只要来电或在网站上登记,不需堕胎者姓名,一律免费,我们会在台湾苗栗弘法院为来不己出生的小孩立超渡牌位(每日早晚诵经、礼佛、拜忏回向),并且在北印度的兜率佛学院每月举行超渡法会。

欢迎各大佛寺加入超渡婴灵的大慈大悲行动。

 

 楼主| 发表于 2006-12-12 12:29:59 | 显示全部楼层

青海文都大寺常年免费超度堕婴! 每一位有过堕胎经历的人,只要向寺院提出申请,填写相应的申请表后,文都大寺就会安排合格的有修行的高僧为提出申请的人提供念经的免费帮助,这些帮助包括:为您和您的亡婴念诵1万遍观音菩萨的六字大明咒和为您和您的亡婴念诵1万遍金刚萨埵佛的心咒。详情请看:http://www.chinasakya.com/reborn/cn/index_cn.htm

为何坠胎或人工流产后要做诵经和超度?
http://www.chinasakya.com/reborn/cn/l001_02.htm 
 
女性进行药物堕胎、药物流产、人工流产、无痛流产后,会给自己和未出生的子女带来极大的危害和非常严重的后果,补偿这种损失和迫害的最好方法就是进行诵经和超度:
人工流产的行为使坠胎者犯下了父母杀死亲生子女的大罪,这种罪不按照佛教的仪轨进行忏悔、念经和超度,是无法消除的,会减少自己的福报和功德,活着的时候使自己的命运变坏,去世以后使自己无法再生为人,转生到叁恶道受苦!
使自己未出生的婴孩因此无法投胎为人,落入叁恶道的苦海,由此而成为自己的恶逆之缘!使双方将来都会受恶果报!

如何挽回坠胎或人工流产后的损害
http://www.chinasakya.com/reborn/cn/l001_03.htm 

每一个女性在一生中都应该极力避免做人工流产,每一个男人都有义务协助你的伴侣避免犯下这些共同的罪业。只有努力避免做人工流产,做好避孕和计划生育才能保证自己的身心不受伤害,避免自己犯下不可饶恕的重罪,使自己的福报不受较大的损失。
那么一旦药物流产、人工流产、无痛流产和堕胎等事情不可避免的时候,人们应该怎么办呢?你一定要请合格的高僧诵经进行亡婴超度并进行如下的工作来补救自己的过失:
在心灵上进行忏悔,具体方法如下:
想已被自己流产的孩子如果能存活下来,自己一定会对他(她)被加爱护和珍爱,不会做任何伤害他(她)的行为,更不要说是杀害他(她)了。所以应该真心的后悔自己的行为,并向他(她)的灵魂进行忏悔,希望他能够原谅自己的错误,并发誓以后不再犯这种错误。以母爱或父爱之心祈祷祝福他(她)──希望通过自己的补救努力使他(她)获得更好的生命的机会。如上真心的后悔与忏悔,并以母爱或父爱之心祝福他(她),确保自己以后做好避孕和计划生育工作,不再做人工流产的行为。避免使自己和他人受到伤害。

请合格的僧人或超度师为自己和未出生的孩子进行诵经和超度
为了挽回自己的过错,使自己和自己未出生的孩子能够都获得利益,最好的方法就是按照佛教的方法进行诵经和超度,诵经最好是自己亲自做,如果自己无法办到,可以请合格的僧人帮助自己进行诵经和超度。
僧人或超度师应该具备如下条件:
a) 念经者本人具有慈悲之心,特别同情作流产的人,真心地愿意通过自己的诵经来帮助她们。
b) 念经者本人了解一些佛教的诵经和超度知识,在诵经和超度方面经过专业的学习和长久地训练。
具备了以上两种条件的人,就可请他来帮助自己念经了。自己作为邀请和受益方,应该从内心中感激帮助人(僧人或超度师)并给予他们一定的物质酬谢,而僧人或超度师不应该是为了贪图受益人的金钱酬谢才为他们念经(这一点比较重要)。为了方便那些需要帮助的人们,我们文都大寺特别提供了许多合格的僧人,为大家服务。

您也可以按照我们的提供的教程进行学习后,自己念经,这是最佳的途径。具体内容请点击这里
进行广泛的宣传,尽量尽自己的能力使周围的人避免发生这种错误。
如果您能尽自己的能力向周围的人进行宣传,避免和挽救他人犯同样的错误,您就能从帮助他人过程中,分享他人的功德。这是即能自利又能利他的好事情!
您只有做好以上四个方面的事情,才能尽量挽回您因为做人工流产所产生的恶果!


我们为做人工流产后的女性所提供的服务
http://www.chinasakya.com/reborn/cn/l001_04.htm
 
如果您想尽快消除因为人工流产或坠胎而产生的恶果,可以联系我们,我们寺庙会为您提供多种的服务和帮助,为药物流产、人工流产、无痛流产和堕胎后的女性提供免费诵经超度亡婴服务:
给您提供免费的咨询服务:
通过电子邮件或电话为您解答有关人工流产后的诵经超度方面的相关专业知识。

专门的专业高僧、喇嘛为您免费提供诵经超度的帮助:
每一位有过堕胎经历的人,只要向我们提出申请,填写相应的申请表后,我们文都大寺就会安排合格的有修行的高僧为提出申请的人提供念经的免费帮助,这些帮助包括:为您和您的亡婴念诵1万遍观音菩萨的六字大明咒和为您和您的亡婴念诵1万遍金刚萨埵佛的心咒。

其他的诵经服务

 楼主| 发表于 2006-12-12 12:30:20 | 显示全部楼层

色达喇荣五明佛学院丹增嘉措致因种种原因准备堕胎母亲的一封信
   
http://www.mingxinbook.com/w2/zhixin.htm

XX惠鉴:

您目前的处境我已完全知晓,对处在两难抉择关头的您,我有一些发自内心的建议与忠告:

一 方面,我知道以您现在的身份以及所处的环境而言,保留肚子里的小生命实在是一件非常困难的事情,您得面临太多的压力与指责,社会现实与生存境况都不允许您 把他带到人世;一方面我更理解即将当他*的您,骨子里那份对自己孩子的深情与眷恋。在这种情况下,我小心翼翼地提醒您——想来您本人也谙熟佛经里对杀生罪 业的描述——“杀生之上无余罪”!十不善业之中,杀业被放在所有恶业的首位。而将已经成形的婴儿强行堕掉,这简直与亲手屠杀自己的骨肉无有两样!其罪过之 大更是远超常人的想象。

与之相反,放生的功德则无法以言语描述,因放生是在以无畏布施的方式重新赋予那些行将被杀戮的众生以他们以及所有众生都最热爱、执著的生命。而我始终以为,放生的范围理应涵盖一切众生,这其中当然包括那些即将因种种原因所限而不得不被亲生父母提前灭绝生命的腹中胎儿。

作为一名佛弟子,特别是一名出家众,我深感自己有责任与义务帮助那些无助又无辜的婴儿,还有那些绝望的母亲。而在我的家乡——四川阿坝州的红原县,抚养孩童 的政策条件要较内地相对优越、宽松许多,这里有许多藏族妇女都非常愿意收养各种弃婴、孤儿以及那些不能被现代社会所接纳的小生命。我打算找一些这样的善良女性,请他们抚养您以及与您有着相同境遇的人们的孩子,待他们成长到一定阶段,再将其全部安置到福利院中,使他们能接受正常的学校教育,特别是佛法的基础教育,以使之成为对社会、人类有用的有学、有德之人。如果他们当中有人愿意出家求学佛法,我一定会为他们提供种种方便;如果他们愿意成为在家人,这种意愿也一定会受到尊重。等他们长大成人后,亲身父母如果想来认领或说明真实情况,则一律悉听尊便;如果感觉还是不挑明真实情况为好,那孩子的出身秘密,我们将永远为您守口如瓶;假如您想探望孩子,您当然可以您认可的方式随时前来看望。

总之,在您做出任何决定之前,特别是堕胎这种决定之前,请一定三思而后行。千万别忘了,您面对的是一个已有了苦乐等各种感受的生命!在此蓝天之下,难道还有比拯救、再造生命更重要的事情吗?我自己已做好了一切迎接新生命的准备,剩下的就全看您自己的选择了!

慎重!珍重!

最后祝您: 身心愉悦,六时吉祥!

藏历二零零四年新年于色达喇荣五明佛学院 2006-5-28

以下是引用 emileqian 在2006-12-19 19:42:00的发言:
http://bbs.jiexieyin.org/viewthread.php?tid=34664&replyID=197716&skin=1

顶礼丹增嘉措活佛!五明佛学院的电话:0836-8523811;8523821。
怀孕但是抚养有困难的一定要打这个电话,千千万万不能堕胎!罪业太大了,因果可畏!

[此贴子已经被作者于2007-1-12 22:59:39编辑过]
 楼主| 发表于 2006-12-12 12:31:07 | 显示全部楼层

如何通过修行佛法挽回堕胎后的恶果
作者:得清居士

孩子可以说是女人全部的希望和寄托。如果你希望你和孩子,还有家人一生平安、幸福、吉祥,那么,女性在一生中都应该极力避免堕胎。而做为孩子的父亲的男性,则更有义务协助您的伴侣避免犯下堕胎的罪业,这些罪业一旦发生,它的恶果早晚会影响到男女双方。这种恶果不仅会使男女双方今生损福,影响身体健康,缩短寿命,使您得到命运多灾的果报,还会种下来生轮回到三恶道的恶因。所以只有事先重视做好避孕和提前做好计划生育工作才能保证自己的身心不受伤害,避免自己犯下不可饶恕并且很难忏悔的重罪,避免自己的福报和身体不受伤害。至于堕过胎的人完全可以按照本文倡议的修行方法修行,而挽回苦果,最终成就自己幸福美满的人生。

那么一旦堕胎了,我们应该怎么办呢?首先应该赶快真心忏悔,保证以后不会再犯。试想:如果生下这个孩子,那么您一定会对他(她)倍加爱护和珍爱,不会做任何伤害他(她)的行为,更不要说是杀害他(她)了。所以应该真心地后悔自己的行为,并向他(她)的灵魂进行忏悔,希望他(她)能够原谅自己的错误,并发誓以后不再犯这种错误。以母爱和父爱之心祈祷祝福他(她)——希望通过自己念经修行佛法的功德,使他(她)获得更好的生命的机会。如上真心的后悔与忏悔,并以母爱或父爱之心祝福他(她),确保自己以后做好避孕和计划生育工作,避免使自己和他人受到伤害。然后按照佛教的忏悔方法好好修行忏悔法门,佛教的各宗祖师都造过各种不同的忏愿仪轨,如《法华忏》、《梁皇宝忏》、《贤劫千佛宝忏》、《慈悲三昧水忏》、《大悲忏》、《净土忏》等,广行于世,普救众生,大家可择其相应者极力专门修持。这里向大家极力推荐的是念诵修持金刚萨埵忏罪法,念修金刚萨埵心咒至少40万遍以上。金刚萨埵为一切众生菩提心的本体,其性坚固如金刚故名"金刚",亦名金刚心菩萨,一切众生由此菩萨之加持力而发心,金刚萨埵为一切佛之长子。金刚萨埵是集诸佛于一体,包括忿怒、寂静百尊,乃百部本尊之王。金刚萨埵的咒语更是普摄了一切本尊佛菩萨心咒的精髓,可以说是咒中之王。具足信心虔诚地向金刚萨埵祈请并念金刚萨埵咒,等于祈请一切本尊佛菩萨,念一切佛菩萨的心咒。念修金刚萨埵心咒有不可思议、无量无边的功德。修持金刚萨埵忏罪法是去除罪障恶果的最好方法之一。金刚萨埵的修法依轨很多,向大家特别推荐文殊菩萨之化现身法王如意宝所广传的《金刚萨埵修法如意宝珠》。这个仪轨较为简略,并着重于祈祷的形式,因此任何人都可以修持。这个修法的依轨在网上有详细的法本和讲解很容易找到,而且由于念修此法的人很多,所以加入到此法的修行行列来,极易获得传承和共有功德的加持。《俱舍论》中曾阐述:如有三人一起建造一座佛塔,每人最后都得到建造一座佛塔的功德。法王如意宝生前曾倡议他的弟子们为众生共同发愿念诵三千亿心咒,并回向给众生,如果您能加入到这个念修忏悔的行列来,就可以共享众人共修此法的功德。

二是念修六字大明咒10万遍以上,六字大明咒又名六字真言、六字大明陀罗尼,是大悲观世音菩萨的心咒。我们今生能够听闻到六字大明咒,可以说是无比幸运的。佛在《佛说大乘庄严宝王经》中讲到:此六字大明咒,是观世音菩萨的微妙本心。若有知是微妙本心,即知解脱。因此念修六字大明咒有不可思议的功德。

金刚上师诺那活佛曾经如下阐述六字大明咒的功德:六字真言为观音菩萨的微妙心印,有无量无边不可思议功德,为十方诸佛所赞叹。若书写此六字大明,如同同时书写三藏法宝;如能如法坚持读诵六字大明咒,三世业障悉得清净,可以了脱生死,究竟成就,且能断无明、开智慧、降魔治病、增富救贫、消灾延寿、救百千难苦,摧灭贪嗔痴,闭塞轮回路,历代眷属,俱得超生,腹肠诸虫,亦得证果。又具无量三昧法门,日日得具足六波罗密功德,一切金刚护法、天龙八部,无不欢喜拥护,欲生何佛土,均如愿成就。 不但持诵书写与观想等有无量功德,只要此真言着于身、触于手、耳有所闻、目有所见,或藏于家中,或书于门上,或展旗扬幡,凡沾此法味者,任何众生,亦得生死解脱之因,同证菩提道果之德。逢凶化吉,遇难呈祥。凡未成佛者,求寿求子,求福求权,求消灭一切地水火风空灾难危险,以及一切所求,无不如摩尼宝珠,各满其愿。总而言之,六字真言之功德,就是以现在藏经上所载之功德来讲,亦要讲三年,方能讲完。

按西藏甘珠尔佛经中摘要所述,六字真言之功德,有下列十种: (一)能去除一切鬼魅妖魔等害。(二)除一切寒热痰气等病。(三)救度一切水火刀兵等苦。(四)得一切福德寿命等自在。(五)除一切贪嗔痴慢疑等根本诸烦恼。(六)除一切破戒诸恶。(七)消灭诸障,获得十地五道。(八)念十万遍能闭三途门 。(九)念百万遍能度六道众。(十)念千万遍以上,决得菩提果,成佛无疑。

观音菩萨慈悲为怀,经常化显为女身来救度女性和孩子,在诸佛菩萨中观音菩萨与女性和孩子最有缘份,所以依靠念修六字大明咒——祈祷观音菩萨的慈悲加持清除堕胎后的罪障是非常必要的。

第三是修积聚福德资粮的法门。由于堕胎的恶业已经产生,堕胎者的福报将受到很大损失,所以有过堕胎行为的人要好好修积聚福德资粮的法门,佛法中积聚福德资粮的法门也有许多,这里向大家推荐的法门是七支供。如果一个人缺少福德和智慧等各种福报和功德,他的人生将没有福气,容易出生各种障碍。最好的积累各种资粮和福报的方法就是用七支供来供养佛。说得再通俗一点七支供的意思就是七种供养佛菩萨的方法。这七种方法可以使供养者迅速积累起福德和智慧。这七种方法是:顶礼佛菩萨、供养佛菩萨、忏悔自己的罪业、随喜佛菩萨的功德、请求佛菩萨传法给众生、请佛菩萨不入涅槃、将功德回向给众生。七支供就像是可以使我们善根种子迅速增长发芽的甘露水,能使我们念咒修行等各种善根迅速地开花结果。这个法门可以配合辅助各种修法合修,使我们在修行时很容易得到佛菩萨加持,迅速圆满福慧资粮。

另外您也可以聘请合格的僧人为自己和未出生的孩子进行诵经和超度。为了挽回自己的过错,使自己和自己未出生的孩子都能够获得利益,最好的方法就是按照佛教的方法进行诵经念咒和超度。由于堕胎是重罪,这个业障请别人帮助念经去除很难,所以一定要亲自去如法的修行,同时可以请合格的僧人辅助为自己进行诵经和超度亡婴。僧人应该具备如下条件:一、念经者本人具有慈悲之心,特别同情作流产的人,真心地愿意通过自己的诵经来帮助她们。不是为了贪图受益人的金钱酬谢才为他们念经。二、念经者本人了解佛教的诵经和超度知识,在诵经和超度方面经过专业的学习和长久地训练。具备了以上两种条件的人,就可请他来帮助自己念经了。您也可以去当地的寺庙,向当地的高僧大德请求他们的帮助。但是毕竟请他们来帮助念经回向并非自己所做,自己所得功德较少。由于堕胎是重罪,所以首选还是自己应该好好地修行以上法门,靠自己的修行来挽回自己的过失。

最后要做的就是平时尽量尽自己的能力向周围人宣传讲解堕胎的种种害处,使更多的人能提前预防,尽量避免发生这种错误。劝堕过胎的人如果有条件可以助印和受持《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》或各类相关的书籍。

佛经中讲:"众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。"又说:"诸罪当中,杀罪最重;诸功德中,不杀第一。"如果触犯杀戒,灭绝人畜的生命,不论亲自杀,还是让他人杀,都属于同罪,死后将堕入畜生、地狱、饿鬼等三恶道,即使生于人间,也要遭受多病、短命两大恶报。《大智度论》中叙述杀生有十罪:一、心常怀毒,世世不绝。二、众生憎恶,眼不喜见。三、常怀恶念,思惟恶事。四、众生畏之,如见蛇虎。五、睡时心怖,觉亦不安。六、常有恶梦。七、命终之时,狂怖恶死。八、种短命业因缘。九、身坏命终,堕地狱中。十、若生为人,常当短命。犯此十罪,不论现在或未来,皆应受苦报。

如果您能受持、读诵、乃至助印、流通此经,或常为他人宣讲堕胎的种种害处,提醒教育他人事先预防,做好夫妻生活的安全工作;对以前犯过错误的人,劝他们赶快依照佛法忏悔修行。那么您的行为当令一切诸佛菩萨欢喜赞叹,而得到一切诸功德中的第一功德!

助印流通此经还可以获得印经造像的十种功德:一、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者也得转轻。二、常得吉神拥护,一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾、悉皆不受。三、夙世怨对,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。四、夜叉恶鬼,不能侵犯,毒蛇虎狼,不能为害。五、心得安慰,日无险事,夜无恶梦,颜色光泽,身力充盛,所作吉利。六、至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福禄绵长。七、所言所行,人天欢喜。任到何方常为多众倾诚爱戴,恭敬礼拜。八、愚者转智,病者转健,困者转亨,不愿为妇女者,报谢之日,捷转男身。九、永离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。十、能为一切众生,种植善根。以众生心,作大福田,获无量胜果。所生之处,常得见佛闻法。直至三慧宏开,六通亲证,速得成佛。

那些因为此经流通的受益者,将来或会自己减免恶业,或会因罪忏悔修行佛法,或会辗转劝戒利益他人……。因此所生一切种种无量功德,皆因助印、流通此经或宣传其他堕胎危害内容而得。所以此经对那些所救所度之人实是功德无量啊!助人的您也能从利益他人过程中共享印经、流通、宣讲,以及戒杀、放生、护命,乃至念佛持咒、修行佛法等等一切无量无边不可思议的善妙功德。这是即能自利又能利他的菩萨行为!

所以佛在此经中广为随喜赞叹并宣讲流通印行此经的各种功德好处,并说:"若有菩萨,诽谤他人,自赞其善,方等经典不传付人。如是菩萨,是魔伴侣,非真菩萨。"及"若有菩萨,无慈悲心,不能广说此经典者,非佛弟子,是魔伴侣。"所以一切佛子都应依佛所教护持此经在人间广

 楼主| 发表于 2006-12-19 14:01:21 | 显示全部楼层
[讨论] 如何具体的帮助一些在恐慌、不安中的未婚妈妈?

先看一则网上的求助:

百度贴吧 > 堕胎吧
> 浏览贴子 吧主:
http://post.baidu.com/f?kz=145207474

1 各位叔叔阿姨.哥哥姐姐..救救我好吗。???
我今年16岁..我犯了错..我后悔了。.结果这个月经期晚了10多天..我好担心是不是怀孕了。.又不敢去医院。会不会要身份证..?会不会住院.?我还要上学的..能不能自己买药呢。???
作者: 58.66.65.* 2006-11-4 20:08   回复此发言

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2 回复:各位叔叔阿姨.哥哥姐姐..救救我好吗。???
只要有月经,就不代表怀孕
作者: 211.90.88.* 2006-11-10 09:25   回复此发言
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3 回复:各位叔叔阿姨.哥哥姐姐..救救我好吗。???
请不要在怪别人了,不要说男人不负责,明知道没有结果还愿意付出,自己造的孽,自己承受吧
如果你们到结婚的时候,在性行为,那还会受这样的痛苦吗?
既然自己选择了堕落,那就请自己吞下苦果吧~~~
南无阿弥陀佛,南无大愿地藏王菩萨

作者: 002627109 2006-11-13 20:43   回复此发言

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4 回复:各位叔叔阿姨.哥哥姐姐..救救我好吗。???
应该怀着爱心把孩子生下来,不要怕父母或者社会的说法,做人要有主心骨,不要做没有主见的木头。

既然你们爱了,那么也请对孩子爱,犯错必然有结果,不要逃避责任,既然爱了,就应该负责,不要对孩子有偏见,不要对孩子怀着自私的念头,他(她)也不愿被抛弃,如同女人不愿被男人抛弃。

总之愿天下有情人白头谐老,愿所有孩子不被抛弃。

现在的你心中恐慌居多,我不希望你到了真正懂事的时候才后悔,对此你看看那些过来人就知道了。
作者: 59.61.185.* 2006-11-21 19:07   回复此发言

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5 回复:各位叔叔阿姨.哥哥姐姐..救救我好吗。???
不论是人流还是药流,所采用的药物,药店是不销售的,你现在可以去医院做药流,不用身份证
作者: 嘉嘉0128 2006-12-12 22:15   回复此发言

 楼主| 发表于 2006-12-26 10:43:55 | 显示全部楼层
QUOTE:

以下是引用 emileqian 在2006-12-19 19:42:00的发言:
http://bbs.jiexieyin.org/viewthread.php?tid=34664&replyID=197716&skin=1

顶礼丹增嘉措活佛!五明佛学院的电话:0836-8523811;8523821。
怀孕但是抚养有困难的一定要打这个电话.

[此贴子已经被作者于2007-7-21 11:40:39编辑过]
 楼主| 发表于 2006-12-26 11:02:26 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2006-12-29 10:19:03 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2007-1-25 09:29:51 | 显示全部楼层

佛说腹中女听经 北凉天竺三藏昙无谶译

佛在罗阅只。与诸菩萨比丘僧比丘尼。优婆塞优婆夷。及诸天人民无央数共会。听佛说经。时会中有迦罗妇怀妊在座。腹中子叉手听经。佛欲使众会见之。便现大光明。照迦罗妇。座中众人。皆见腹中女叉手听经。如照镜无有异。佛持八种声。问腹中女言。汝叉手听经。何以故尔。女用佛威神。即答佛言。以世间人皆行十恶。欲令行十善。是故叉手听经。又以世间人贪淫嗔恚愚痴生死不绝。是故叉手听经。复用世间人不孝顺父母。不供养沙门婆罗门道人。是故叉手听经。时女说是语竟便生。譬如太子从右胁生。地为六反震动。虚空中有无央数天。自然有音乐声。雨天众华。有自然千叶莲华。大如车轮。以宝作茎。状如青琉璃。女即坐莲华上。忉利天王释持天衣。从虚空中来下与女言。裸形可取此衣着之。女报言。我不着此衣。汝欲装挍我耶。汝为罗汉我为菩萨。汝非我辈不与我同类。我自当有衣来。佛语拘翼。此不为装挍菩萨。发心为菩萨。自致得三十二相八十种好。尔乃为装挍菩萨耳。舍利弗白佛言。此女为从何国来。当送衣也。佛言。此女从东南方佛刹来。其国名清净。去此十万佛刹。女从本刹来欲见佛。自当有持衣来者。本国衣便自然在虚空中来。萧肃有声。女见衣来便着之。当得五通。又女本国人尽得五通。女得衣着讫。便从莲华上。下行至佛前。女一举足。地为六反震动。便头面着地。为佛作礼。三言南无佛。绕佛已讫。便长跪白佛。今座中大有诸迦罗妇。愿佛为说经。令得男子身。佛言。我亦不使汝作男子。亦不使汝作女人。皆自从身行得。佛言。有一事可疾得男子。何等为一。发心为菩萨道。是为一事。又女人身当内自观。譬如机关骨节相柱。但筋皮上。女人常畏人。譬如鸱枭蛇蚖虾蟆。不敢昼日出。常畏人譬如婢使。常与恶露臭处俱。虽是国王女。犹复畏人。女人众恶亦复如是。时座中迦罗妇七十五人。闻佛说经欢喜踊跃。前以头面着地。为佛作礼。白佛言。我愿发菩萨心作男子。我不得男子身终不起。时七十五迦罗越。从舍卫国来至佛所。见诸妇皆在佛前。便心念言。失我曹妇已。便问舍利弗。此女人悉是我曹妇何为是间。舍利弗答言。欲作比丘尼。卿当听不。迦罗越答言。若欲作比丘尼者。先使我曹作比丘僧。舍利弗白佛言。是七十五迦罗越。皆欲作比丘。佛呼善男子来。皆作比丘。头发自然堕。袈裟便着身。手持应器。皆前为佛作礼。时七十五妇。各脱珠环。皆以散佛上。便自然虚空中。化作七十五交露珠璎帐。帐中有七宝床。床上有坐。佛边有无央数菩萨听经。七十五妇人见是变化。皆大欢喜。即用佛威神。飞住虚空。虚空中自然有华。雨散佛上。从虚空中来下。便得男子身。前白佛言。我愿作比丘。佛语弥勒菩萨。将去授戒。弥勒菩萨即授戒。作比丘僧女。自然有化华盖七重。其茎如莲华茎。即持与母言。佛是天上天下度人之师。母以华盖上佛。是天上天下之师。盖上之后。母亦当为天下之盖。女语母言。今当发菩萨心。母答女言。我始怀汝时。于梦中常见佛及法比丘僧。无复贪淫嗔恚愚痴心。身体安隐。知我腹中子。为是菩萨摩诃萨。以是令我安隐。尔时发菩萨心已。母得华盖便持上佛。地为六反震动。佛语舍利弗。四天下星宿尚可知数。是女前后所度父母。不可知数。女言。一切人谓我是女。当作至诚行。便化作如八岁沙弥身。当佛说经及女变化时。无央数人。皆发无上正真道意。佛说经竟。皆大欢喜。

http://bbs.jiexieyin.org/viewthread.php?tid=36534&replyID=36534

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