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恶口伤人易招恶报,严格律己远离烦恼

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发表于 2015-5-1 20:21:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:学诚法师

编者按:佛教讲身口意三业,可谓周到而又详实。世人往往只重身业,认为只有真正做出为非作歹之事,才有可能遭受恶报,至于说几句话、兴起几个念头,很难引起世人重视。其实有时候口业、意业后果更直接也很惨烈,不可不戒。《无量寿经》有云:“远离粗言,自害害彼,彼此俱害;修习善语,自利利人,人我兼利。”

均提恶语辱骂老僧,竟五百世投生为狗。


在网络上看到不少“去死吧”“你是猪”之类的不文明用语,虽然网民们只是一时情绪,并无特别恶意,但其造成的影响却不容轻视。儒家讲“非礼勿言”才能做到“仁人”,而佛教则把说脏话称为“恶口”,不断宣说它的危害。


佛陀规定,出家人严禁说脏话,刚出家的小沙弥有一堂必修课,叫《沙弥律仪》,里面讲述了一个沙弥因“恶口”而受到惩罚的故事。这个小沙弥叫均提,听到一个老比丘读经的声音很难听,就嘲笑他“你读经的声音像狗叫一样”。没想到这句无心之语,让均提落得五百世投生为狗的可悲下场。很多刚出家的小沙弥听到这个公案,总是带着半信半疑的神色——只一句玩笑不会有这么恐怖吧?


记得几年前在《读者》杂志上看到一篇《最好勿学吹口哨》的文章,大意是:1786年春天,法国国王路易十六的妃子玛丽·安多尼到巴黎戏院观看演出,观众里有个来自贝利那的年轻公爵奥古斯丁,自以为风流倜傥,向王妃“咻咻”吹了两声口哨。不料国王知悉此事后勃然大怒,未经任何审判程序,便将年轻的奥古斯丁关进了监狱。三年过去了,外边的世界已天翻地覆。1789年7月14日,巴黎人民摧毁巴士底狱,引发了声势浩大的法国大革命,可这似乎与奥古斯丁无关。又过了四年,路易十六和王妃玛丽·安多尼相继上了断头台,还是没人想到为奥古斯丁申冤。拿破仑上台后,于1814年下令彻底清查旧案,为冤狱平反。官员们这才发现,土牢里有个因吹口哨而被监禁的公爵。谁知正办理释放手续时,拿破仑失势,被流放至厄尔巴岛,于是这件事被耽搁下来。等拿破仑再度执政掌权时,谁也不记得奥古斯丁的冤案了。直到1836年,被关押了50年、已72岁的奥古斯丁才被释放。


奥古斯丁只因吹了两声口哨,竟换来50年牢狱之灾。入狱前还是一个朝气蓬勃的青年,出来时已是一个步履蹒跚的老人。他的一生,就因一个不经意的举动而毁灭了。


生活中有很多细节,我们一不注意就会犯错。因此,佛教不仅严禁说脏话,还对其他很多小事都做了规定,乃至小便该采取蹲坐还是站立这样的事。一般人很难理解:为何对这些看似鸡毛蒜皮的小事还要制戒?看了以上两个故事也许会明白,任何一个举动都可能带来“蝴蝶效应”,我们不知道它是带来一次海啸还是亿万彩票。所以还是老老实实做人、踏踏实实做事,严格律己,才是安全之举、明智之士。

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