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学习女德的心得

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发表于 2013-3-5 16:52:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 明白 于 2013-12-23 14:50 编辑

学习女德的心得报告---陈静瑜老师

(点击进入观看)http://www.tudou.com/plcover/MDvVOrpFEtQ/



学习女德的心得报告

陈静瑜老师主讲
二○一○年七月八日讲于香港

尊敬的各位老师,大家上午好(坐着合掌鞠躬)!
末学今天在这里为大家汇报关于学习女德的一些心得体会。那么,虽然末学今年已经作为女子有38年了,但实际上,这个女德啊没有什么接触过,也没有系统地学习过。那么是在四月份来香港的时候,承蒙钟博士关爱,希望我能够发心为大众讲解女德,才开始回家学习的,所以非常惭愧。那么我今天在这里只是把这两个月我自己在家修学女德的一些心得体会来给大家分享。

因为我自己原先从进入社会开始,受这个社会的影响,有一个很坚固的概念,就是做女人一定要独立,要成为一个职业女性,自己要能赚钱养活自己,经济上要能做主。所以大学毕业之后,(我)本来有机会免费保送我们学校的研究生,但是当时就跟班主任说这个学无论如何不能再念了,必须得赶紧出去赚钱,把这个名额让给别人吧。所以当时,我是21岁就大学毕业,毕业之后就进入社会工作。那一开始是在国家当公务员,干了一年之后觉得钱赚得太少了,就辞职下海到证券公司,当时是去证券公司做交易员赚的钱多。那这个观念一直影响我,真的!直到学习女德教育之前。在去年我记得有一次给我员工开会,我还跟女员工说,我说:你们都得自立,成为女强人,要做职业女性,关键时刻兜里自己得有钱,能做主。我们家女员工也都觉得应该是这样。

但是我记得我第一次来香港,我碰见一个导游,当时是跟旅游团来的,大概十年前。那个导游说了一句话,给我影响特别深。他说:在这个世间凡是能用钱搞定的那个事都不叫做事。我经常能够想到这句话。我记得在没有学《弟子规》之前,我还跟我儿子说过,我说:儿子你看看这个世界哪些东西是用钱买不到的。我儿子当时就脱口而出说:爸爸妈妈用钱买不到,幸福也是用钱买不到。但是如何能够获得幸福,如何能够拥有特别美满的人生,(我)并不知道从哪里入手。直到去年碰见《弟子规》,与传统文化相遇,一点点地开始回头。

我这两个月在家学女德,是以东汉班昭的一个本子叫《女诫》开始学习的,学习的第一件事给我的影响很深刻。我四月份从香港回去,我就跟我先生说了,我说我准备学女德、讲女德,那么现在要相夫教子,回归家庭。我先生特别兴奋、特别高兴。因为他也是做企业的,事业做得很大很忙,要是赶上有的时候,我要是陪一些重要的合作商在外面应酬吃饭,他就很不高兴。家里两个孩子很小,一个8岁,一个3岁。老人年纪比较大,公公婆婆他也不放心。但是那一阵我很执著,我说我必须得是赚钱,他说我也不听。所以这次回去第一件事是跟他说的这件事,他很高兴。他说我很支持你。我说那我们那个企业怎么办?我还有一个公司,他说我是董事长,你可以放下,交给我。我说好。然后我当时还有一点侥幸,为什么呢?因为我觉得家里原先一直是两个保姆。那当时三月份时候,在来香港之前,干家务的保姆因为家里有事辞职了,我原先打算是香港回去之后,再找个保姆。结果从香港回来之后,我一想那个保姆那个是不能再找了,那还留一个还可以。结果回去待了不到三天,这个保姆,就是帮我照顾小孩的这个保姆,她说她家里也有事也要辞职。我当时就想这个人一旦咱要说发心做点什么,立志干点什么,考验是特别多。我当时说实话给大家讲我犹豫了十来天是找保姆还是不找保姆,我坚持十来天,后来我就放下了。我想索性就不想那么多了,自己在家照顾吧。反正老大上学,老二上幼儿园。家里我白天就是收拾家务,然后做三顿饭。万事开头难。我结婚十六年,一直都有保姆。所以一开始我干家务的时候,我觉得好像也没有干几天,我那个手上面全都是起皮,很粗糙,我当时就有点坚持不下去了。我就想家里也不是没有条件,旁边也有人劝我说找个钟点工,我就开始动摇。

我特别感恩身边一直都有这些善友,我们学习传统文化的一个老师就给我讲了一个故事。她说她认识一个歌舞家,为了保护她那个手,她从来不做家务,结果她的身体就特别不好。后来她学佛了以后,她明白要惜福、要感恩。她就开始做家务,她一开始做的时候那个手就跟我似的,起很多茧子和皮。当时也是一个老师就跟她说:你干一段时间就好了,坚持!这是佛菩萨跟你的考验。果不其然,干了一段时间,这个手就好了,而且比原先她那么精心呵护的手还好。所以这个老师就劝我:她说你要坚持,干过这一段就好了。

真的,昨天我躺在床上我还在想,现在手很平滑,家务还是一直在做。做家务有一个很大的感触,我以前心里对保姆生不起一个感恩的心,觉得你干活我给钱很正常。我就是从开始收拾我们家务的时候,我特别感恩我们家那保姆。我家面积很大,收拾一遍真是不容易。而且不雇保姆,有一个最大的好处是对孩子。我那个老二(儿子)的幼儿园的园长跟我说了一句话,她说:静瑜,我跟你讲一个故事。如果你有特别好的布料,想裁成一件好衣服,但是你把这个布料交给一个完全不懂得裁缝的人,你想想他给剪裁完之后的衣服你会不会满意?我当时不是很懂,我说园长您什么意思。她说你的这儿子非常聪明、非常好,你为什么要让保姆带?因为保姆都是农村的,她没有太多的文化。她说你知不知道你这个老二学东西特别快,他学脏话学得也很快,学好话学得也很快。后来在保姆走了一段时间之后,我真的特别体会到人养成一个坏的习惯,孩子很容易。但是你想再给他改过来,形成好的习惯特别难。我那二宝就是说脏话。我一开始跟孩子生气,我忍不住了,我气得也骂保姆。后来我爸就跟我说:说你就别埋怨了,最关键的还是你,你要是早像现在这样,回到家里带孩子,那还会有这样的事。后来我就也不再抱怨了。

那么当我真正把这个心放下做家务之后,我的父母当时正好从美国旅游回来,看到我很辛苦,就决定从外地搬到大连,全心全意地去帮我照料。我爸爸当时说了一句话特别让我感动:他说你学这个女德不是为自己学,(是)为大家学。我和你妈还比较年轻,才六十多岁,身体又很好,我们愿意过来去成就你。我当时很感动,我说好。但是这里有一个很关键的问题是什么呢?因为我从小不是跟父母生活在一起,我从小跟爷爷奶奶生活在一起,跟父母之间一直有隔阂。我一直觉得你们也没有养过我,那我的妈妈学历又不是很高,我自恃见识的广、学历高、赚钱又多,所以从心底里比较轻视他们。当我爸爸妈妈真正过来开始跟我一起住的时候,我才发现这个孝敬和孝顺有多难!

我有一次正在楼上学女德的课程。我家是一个别墅,我在四楼,我妈妈就抱着我二儿子的准备往下去吃饭,我的大儿子就站在后面逗他弟弟的。我妈妈就着急怕走那个大理石的楼梯滑到了,我妈就比较大声的对我大儿子说你别闹了,你把姥姥给推到了。我当时在四楼就听到这么一句话,我就特别大声的喊我的大儿子,你给我上来,上到四楼来,罚站。很声色俱厉,其实有一部分火是冲着我妈去的。我当时觉得你那么大声干什么,我这正学的挺认真的。然后我爸就跟着上来就说孩子也没什么事,你让他罚站干吗?因为我大儿子也学《弟子规》,我一喊他就吓一跳,马上就从一楼就:妈妈我来了,妈妈我来了。一溜小跑跑到四楼。妈妈什么事啊?对不起。我说:站着!我还学习,站在后面反省。我爸上来就说你这火是从哪来的?我跟我爸也没客气,说不用你管。我爸就说《弟子规》上有讲“见未真,勿轻言”,你看见怎么回事了吗?你就大呼小叫的说儿子。我说:谁让我妈那么大声的。因为我妈妈脾气特别柔弱,我妈妈听我这么说之后,我妈妈就进屋自己偷偷地哭。我爸也劝我,我爸说:你去跟妈妈说一声。我就别不过来这个劲,我就也不吱声。后来我在一楼站了一会,忽然我就想到我这是学的是什么呀?我就学一大堆理,讲的头头是道的,有什么用啊?自己也没做到,连父母我都不能敬和顺,对先生就更不能提了。我就端了一盆水,因为正好是晚上了,我就进屋想给自己找个台阶下。我说妈您别哭了,我给你洗脚。我妈就说我洗过了,我就端着那盆洗脚水站了好久,我妈也不出声,我大儿子当时也在。后来我妈就说其实静瑜不是说你这么大声我伤心哭的,而是在这之前你还说过一些话,我今天忍不住我就哭了。我说我说什么啊?我妈妈说你以前说,就这次我来大连你还说:你什么时候想走就走,这个世界上不欠谁的债,也不欠父母的,因为父母也没有养我。我妈妈就很伤心,我当时的确是就把那个水盆放下,我就扑通一下就跪地下了,我从来没有在地上跪过。我就跟我妈说:妈妈真的是我错了,我说因为我太狂傲自大了,您不欠我什么,我还欠您一条命。因为我的生命是妈妈给的,就是对父母你都生不起感恩的心,怎么可能对公婆、对丈夫、对身边的人,甚至对老师能升起感恩的心?我就一直在那儿在给我妈磕头,我说妈真的是我错了。我说我生生世世都是这么对待你,我说我真的是对不起你,我说我读了多么遍《佛说父母恩重难报经》,怎么就心里头不明白这个道理。我这件事已经做过两场汇报了,每次提起来我都特别的觉得愧对母亲。(讲者擦泪)因为这次来的时候,母亲还说孩子我会给你照顾好,你放心的去那面学习,好好学,别为自己为大家。
我真的觉得自己做的特别差,也不是什么老师,一直忏悔,我哭了很久。第二天我发现我的两个眼睛全都是血点,我说妈妈如果我再说这样的话,我就不是人。我妈妈就说都是我不好,其实你挺好的,你已经很不容易了,在现代的这些孩子当中你已经很好了。我就想:父母的心为什么永远都是那么宽。妈妈就说:说当年为什么你离开我们?因为我父母是搞工程的,年轻的时候做水电工程。我妈妈说那个(条件太)艰苦,住的那个屋子,冬天脸盆里的水早晨起来就是一块冰坨,我们不忍心你一个女孩子那么受苦,就让你的爷爷奶奶给你带回东北。其实我们很想念你,但是没有办法。当时的工作环境,我父母当时是在四川生的我,我就生在汶川大地震旁边的地方——映秀镇。我06年回去过,真的,那个时候回去条件都不是很好。

那么父母来了之后,给了我很多的教诲。有一次早晨我就跟我先生一早上跟他讲传统文化,说你这块做的不行,那块做的不怎么好。我先生很谦虚,说:对,我应该多跟你学习。讲完了之后我就下去了,跟我妈说你看给他教育了一下传统文化。我妈妈瞅我心情还不错,就小心翼翼地跟我说你都不要再说他了,你做的远远不如他,就一点,16年了我没有见过(指我的爱人)没说过一句脏话、一句惹人烦恼的话、一句挑拨离间的话,什么都没有,永远都是在包容你。你不向人学习,还在那指手画脚的。当时我就吱出声,在那低头吃饭。我在家里两个月学习女德,的的确确是我的父母一点一滴地去成就我。

有一天是跟我的父亲也是发生冲突。因为父亲那天早上他就说了一句话,他说:静瑜啊,你现在我看了在外面跟外人相处还可以,差不多像那么回事似的。可是你回到家里,做得远远都不够。我当时就特别不高兴,我这人以前的特点就是不能让人说和批评。你说好的行,或者是你特别委婉地你去劝我,我能接受,直接说从来都不接受,一听就不高兴。我也没吱声就上去,就特别生气。跟我先生说了一顿,我先生也没敢说我,然后就下去跟我爸说静瑜的特点是不能说。后来我爸就找到我,我爸说静瑜我没有说你,我这是为你好,你不是要学女德吗?你得做到。


卑弱第一
《女诫》开篇第一篇叫卑弱,我刚开始接触的时候是去年接触到《女诫》,我对这个词特别反感。因为我没有看详细的内容,我一听那个感觉就是卑卑弱弱,那个特别低声下气。跟我原先的观念里,职业女性非常有气质、谈吐非凡、独立自主完全都不一样。可是真正我开始学《女诫》的时候,班昭她是怎么解释卑弱的呢?六句话——“谦让恭敬、先人后己、有善莫名,” 就是你做了好事不要张扬,“有恶莫辞,” 你做了不好的事情要反省,不要总说跟我没关系。“含辱忍垢、常若畏惧,是谓卑弱也。” 我这六句话我一看,我一个也做不到,也没做到。卑弱,谦卑和柔弱。我上次来香港和大家忏悔的也是自己的嫉妒、贪婪,我回去和我先生说了。我先生就说了一句话,他说:我结婚的时候我知道你有这个毛病,其实你最重的就是那个傲慢,总是自以为是,所以你听不进去别人的意见,别人刚一提你就立刻很烦恼。我就跟我先生说:我为什么会这样。他说你自以为是的那些东西啊,其实什么也不是,你还把这些东西当成真的。我听了这句话,我自己就在家想了很久。

我从来没有跟我的母亲请教过任何的问题,母亲特别谦卑去年给我写了好多封信。她的文化程度不高,也从来没有给人写过信,特别恭恭敬敬地写给我的。我记得有一篇,她就说静瑜你是我的女儿,但是我要拜你为师,因为传统文化你学的很好,我不懂,你多指导我。因为去年我让母亲开始听蔡礼旭老师《幸福人生》的光盘,我妈妈非常欢喜,而且比我听话,在家看了四十多遍。然后我就跟妈妈说:我说给祖先礼拜很好。我妈妈就出去把我已经过世的姥姥、姥爷照片放大,每天早上都磕三百个头,还给我打电话。有一次还忏悔,说你姥姥年轻的时候,我也对你姥姥不好。现在人不在了,我非常的懊悔。所以我第一次,我就有一天下午我冲了茶,也不上去装模作样地学什么《女诫》了,学没有用,关键是做到。我就跟妈妈说,我说:妈妈你喝点茶,我说请教一下您一个问题。因为我上次汇报完跟胡小林老师沟通,胡老师说了一句话,他说:静瑜啊,不要以为你有多大的福报,你一定是你家的祖上积德才会是这样,你才会在今天能遇到这么多的善知识来提携你,不信哪你回去问问。胡老师当时说这句话我没有在意,那天我就问母亲,我说:妈妈咱们家以前老人怎么样。我妈说:哎呀,这传统都丢了,到我这儿丢了一半,到你这儿就快丢没了。我说:哪方面丢了?她说:就勤俭两个字。她说:我的奶奶(我母亲的奶奶),静瑜你知道吗?活到九十二岁,一辈子出门只有一件外套。出去的时候把这个上衣大褂套上,下面还不是裤子,像以前我妈妈说是那种裤套给套上,那个大褂很长罩住,有一双出外穿的鞋,自己织的一个小花帽一戴出门,穿了一辈子。我当时我母亲跟我说,我第一个念头是什么呀?肯定是家里比较穷才会这样的。我妈还要往下说。我说:妈,你先等一会儿。我问问是不是你奶奶很穷啊?怎么可能只有一件衣服,我说真的吗?我妈妈说:真的。而且我妈妈说:我的奶奶家是个大家,一点都不穷,家里最多的时候雇人干活,要上百人。奶奶都是领着媳妇亲自下厨房给雇的短工做饭,特别恭敬,从来没有慢待过下人。我说:那还有什么事?我就问我妈。我妈说:以前用水哪有像你们现在,一天一个澡,然后这个水使得不计其数,像何美慧老师说的那样浪费资源。我妈妈说在老一辈人的传统里认为如果你浪费这个水,你要死了以后你要把你浪费的水真的都喝一遍。我那天听何老师讲课我特别受触动,后来我听完我妈妈说的两句话,我就没再说什么,上楼继续反省去。

后来又隔几天也是和母亲沟通。母亲说:哎呀!我的老一辈妇功是很好的,绣花、干活、做家务,自己做大酱都会,到我这儿还留一点,到你这一点都没有了。我的确我就是做饭还凑合,剩下的什么织啊、勾啊、绣啊我一概都不会。我说:妈那怎么办,我说唯一的一个办法,我说你看有时间你整理写下来吧。我说:我这儿也没有女儿,将来是媳妇,有机会呢往下传一传。

所以学习《女诫》,我有很大的一个体会就是这个“孝”字它真的是从老一代传到子一代,代代能够相传下来,那个叫“孝”。无论是家里这种优秀的传统、作风,还是对父母的爱心,承传下来的那个叫孝道。

后来,我就跟我的员工分享,我说你们有没有跟自己的父母聊过祖先的事情,聊过你们的曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母都有哪些好的家风。我身边的人都摇头,都说没有过。我说“那你们有机会聊一聊,一定会特别受益。

那么我在学习《女诫》卑弱这篇的时候对 “忍辱含垢,常若畏惧”这八个字印象特别深刻。为什么呢?因为我自己就是不能忍,别说是心上,就是嘴上也忍不住。有了委屈一定是要说出来,什么事最好是顺着我好,稍微不顺我的意就一定得跟别人争辩争辩、讲点理。我特别感恩香港佛陀教育协会。为什么?每次来真正受教育的、学习的是我自己。我上次来我带回来一个小册子,里面讲的这位老师把止语的好处列了十一条,我就是话多,一点没错。比如说看这件事不如我的意,我一定说出来,你得这么干看那件事不对了,我一定要说。在家也是一样,我爸要是楼上楼下的不关灯,我就说爸你没关灯,不惜福。后来我就每天念一遍止语的好处,我就不说了。我爸在前面走,我在后面就把灯关上。我妈妈那天就说了一句话,你以前做什么事,哪还有征求我们的意见,小到给孩子穿件衣服,大到结婚,想干嘛的都是自己做主,但你现在真有点变化。每天早上我都愿意问问我妈,我没觉得,这是我妈说的。你还问我说给老大老二穿什么衣服比较合适,我妈妈就很高兴。

有一段时间在家修学,我自己就痛下决心要止语,也写了个发愿文。我跟员工说你们有事给我发邮件、发短信。我有一个助理,手机全都呼叫转移到助理那里,什么事都别来找我。结果有一天我先生就火了,说你这装什么装,你有多大德行,还这个电话不接、那个电话不接。我说我这要修,我要好好修。我先生说你拉倒吧,你这根本都不叫修,不是这么回事。然后我说那是怎么回事呢?我就下去我自己还在那反思。我爸爸过来说了一句话,我爸爸平时我还经常教训我爸爸你要多圣贤教诲,不能不听,没有智慧。其实我爸爸曾在清华大学进修过,退休之前是局级干部。我爸爸那天说了一句话我很震惊,他说静瑜,一位智者经常讲四个字叫“随缘妙用”,你应该随缘,你得妙用。那接电话也不妨碍什么事,你心平气和不就好了嘛!我当时说爸你怎么这么厉害,我说你这在哪个光盘里听的。我爸说我也忘了,就那天你在那听,我在后面一走过就觉得这句话挺好,就记住了。后来我就把这个电话接通了,正常接。后来我就把《弟子规》打开,我就开始研究。我是知识分子,既不属于上根,也不属于下根,就是中根人,佛当年讲经说法对治的都是这种人。我就研究李玉秀老夫子在《弟子规》中有多少条关于讲口过的,我打开一看吓一跳。大家有机会可以看,大家看信篇、谨篇、泛爱众里面很多篇幅都在讲口过,如何能从口上防过失。我就琢磨为什么要从口上防过失,为什么黄居士止语就能往生。因为他说的特别清楚,这个口是祸福之门,我把这个门关上了,我就把这个福都留下了,祸就都不招惹进来了。你看看留下的都是福,祸还没招进来,那多好啊!那《弟子规》里有讲“话说多,不如少”,少说话,所以我就在家尽量的少说话。比如我爸妈说要这么干,出去要开这台车,要怎么怎么样。我的话都到嘴边了就又忍回去了,我就不再发表自己意见了。或者我妈说静瑜今天晚上做这个饭,本来我就想都吃了好几天这个饭了能不能换一个小米饭做一下,到嘴边我就忍回去了,我想喜欢做什么就做什么吧。

小的地方就从家里做,做完之后有效果,因为我验证了。我怎么验证呢?在家修学大概一个多月的时候,那么外面就有地方比较大型的活动,请我去讲女德课程。讲课老师非常多,听课的观众也非常多。我那次出去,史无前例的几乎是没说话,除了在台上讲课之外,中间还让我当了几把穿插的主持人。在那人说什么我都说挺好,实在是让跟我说,我就找个借口我就出去了。出去我就把耳机带上,MP3里面都是我录得善知识的讲课录音。后来我听到从其他老师那传回来的话,就是陈老师有一个特别大的变化,她这个话说得很少,很好,把福保留住,能够帮助你去成就忍辱的功夫。

忍辱特别不容易,我们在外面所有的事项上能够都忍住了,但是对于一个学习传统文化,真正利行的人,忍辱功夫是什么呢?是能够不断的精进,能够忍耐住修学过程中的那种枯燥乏味,那么我前一段时间被邀请讲课,你觉得你的境界好像提升了一步,马上更大的考卷就会来。所以一个老师说过一句话,他说一切是考验,看你怎么办,当面若不识,还得从头过,就是这个考卷会反复出。那我第二次出去之后满心欢喜,又可以为大众宣讲女德了,上千人听课,我要在家精心准备了PPT,然后在家又练讲了好几次。把哪些最适合大众听的,能够引起大家对女子德行教育的这种关注我就都提出来。结果我下了飞机到晚上,协助主办方的相关人员跟我说了一句话,不好意思陈老师,这次大会时间安排不过来,您不能讲了。如果照以前,我肯定会很烦恼,我会讲理,不能讲为什么不能早点告诉,没有这么做人的!大老远那么热跑来,我家里又是孩子又是老人的。那天我就很欢喜,我说这不是考卷嘛,您放心我一定一点没有任何的怨恨心。台下听好比台上讲明白更好,多好的机会让我在台下听,所以我就欢欢喜喜的坐在台下听课。我记得我们当时有一个同去的老师就很奇怪,他说你那么认真,我从来没见你这么认真听过,他说为什么。我说这次我被安排来就是要坐在底下认真听,那我一定把这个功课做好,我认真听,看看上面的老师给我哪些启示。包括这次来香港,我没有任何给大家汇报的准备,我就是来修学的,来充电的。所以我自己像海绵,特别认真听何美慧老师的课。我还想今天本来讲“见他色美,起心思之”,我很想听,因为要汇报,所以回去还要把这个课补上。所以这个关就悄然通过了,那比你讲课效果是大了还是小?更大。因为回头主办方一个老师就说陈老师你这两个月修学有进步,虽然没讲但是我们看出来了。我当时心里还有一点欢喜,我就想常若畏惧,不可以有欢喜心,战战兢兢,如履薄冰。我当时就跟主办方的老师说我真的是很差,这个老师就说这次给你出的考题,你答得不错。我说没有,其实我知道自己差的特别远,因为我父亲的那句话常在耳边,他说你在外边做的还可以,在家不啊。那家是什么?家是根,我那个根不稳,就算我在外边再漂亮,我跟花瓶里的花似的,没用!所以我特别感恩我父亲,在那次活动的过程中,我就给我爸发了个短信。我说爸爸我特别感恩你,我不知道父亲节怎么报答你,我给你磕头好吗?我回去之后,我爸爸就说了一句话,静瑜你学了这么久,这么简单的道理你都不懂,咱是一家人,有什么好感恩的。那一位大善知识经常讲什么叫一家人,什么叫一体。你左胳膊痒了,你右胳膊拿去挠一挠,那左胳膊会说感恩你,谢谢你吗?它不会说,它不需要。牙齿咬到舌头了,那舌头会打架,会生气吗?不会。我当时真的哭了,我特别惭愧,我觉得我以前一直比较轻视父母,我觉得我的学识很高,事业又很大,我觉得你们没有什么可教我的。我这两个月特别深刻的体会到为什么他们会成为我的父母,不仅是有恩于我的生命,我无法报答生育之恩,最重要是就他们的教育之恩,真的是时时刻刻在教育你。我爸爸就说传统文化光盘,你看我偶尔听一下,他总是说你要做到,你要做到。他说静瑜你不能一天到晚在上面听光盘,怎么做到呢?你得跟父母的心一致,跟丈夫的心一致,跟孩子的心一致,你都能够达到一心,你就通了。这话我品味了很久,因为同样的话,在我们大连有一个在全国各地他弘扬传统文化的王希海大哥,我也听过。希海大哥曾被评为感动中国十大人物,也是是感动中国的十大孝子。他的父亲因脑溢血成为植物人,很早就瘫痪在床。他为了照料他的父亲,把工作辞了,出国工作的机会推掉了,一直没有结婚,全心全意的伺候他父亲将近三十年,一直伺候到老父亲八十二岁很安然的离开人世间。希海大哥就说静瑜什么是你真正的快乐?不是你在那数钞票,你有多少钱,不是的。不是你在那享受,自己很舒服,逛街、美容。他说是你身边的人、你的父母、你的丈夫、你的家人、你的孩子因为有你的存在而让他们快乐,然后你看到他们很快乐,你也很快乐,这是真正的快乐。我当时也问希海大哥怎么能做到?他说一个心呗,比如说你的丈夫他心里想什么,你都知道,都能够揣摩到;父母的心思是什么,你都能够明白。然后你能够时时刻刻按照他们的心意去做,他们当然很欢喜了。我说如果他们违背常理了,不符合五伦大道,不符合五常呢?希海大哥说那还是你的问题,因为你得想出一个方法能够让他们欢欢喜喜的按照你认为的正确的道路走上来,是你的方法出了问题,不是他们出了问题。我说绕来绕去都是我的问题,他说对呀,最关键的是什么呢?你要把你放下,不要想着你自己。他说我伺候我父亲就没有我,他就跟他父亲完全能一体。他父亲不能说话,但他知道他父亲哪块痒了,什么时候该翻身了,什么时候该喝水了。他父亲没用过插痰那个管子,每次都是他拿那个管子给父亲吸痰,就是在他父亲稍微喘气那一刹那,把痰给吸出来,吸到自己嘴里。每次接他爸爸的大便特别幸福的闻一闻,今天这个大便很好,不干也不稀,我父亲的身体非常健康。

大连有一个很有名的医院,他领他父亲去复查的时候,那个医院的主治医师说了一句话,你现在护理的水平可以到医科大学教专门护理的学生。所以真正的那个孝心发出来之后,没有不通的。《孝经》上那句话那很对,“通于神明,光于四海”。我特别感恩自己有机会能接触这些善知识们,就是《弟子规》里面说的那句话“泛爱众,而亲仁”,那为什么泛爱众在前面而亲仁在后面呢?它是有次第的。你看在《弟子规》中入则孝是第一篇,我琢磨了很久,和大家分享自己的心得,是因为你把对父母的爱心扩展到对身边一切人的爱心,你才能有真正的恭敬心,你拿着这颗恭敬的心你去亲仁,亲近仁者,你才会受用,否则怎么可能受用呢!仁者在你身边,你也不当回事,不以为然,最后听不进去,也学不到任何东西。

我自己烦恼习气很重,我非常羡慕那些大德老师,像钟老师,我很羡慕。自己很想改,所以会想很多方法,坚定的去落实。我家里没有报纸,不看电视好多年了,如果放片子,只放传统文化的片子。那么在学习谦让恭敬的时候,我就在想怎么能够让自己不仅理上明白,事上做到,从心上也能真正的、透彻的去通。我一开始拜佛,我上次跟大家分享过,那这两个月的修学过程中,我生平的第一次下决心领着我儿子出去做义工,以前没做过。我们传统文化讲座的老师说是义工,其实出去之后很受人的推崇,我自己功高我慢的心越来越重,所以我领着我的儿子礼拜天到寺院,去干什么呢?刷厕所。大家想想我以前是家里的厕所都没刷过,说实话我下了很大的决心。跟我父母说,我父母到很欢喜,我父母都说好,我爸爸还特意买了一个很长的夹垃圾的夹子。到寺院之后,我爸爸说你领着老大在里面刷厕所,我跟你妈领着老二在寺院门外捡垃圾,到点我们一起去吃饭,吃完饭回家。

第一次进去刷厕所的时候,我当时真的感慨万千,说实话这个味道非常大,当时我以为是只有一个厕所,去了才知道那个寺院很大,有两个公共的厕所。那女厕算下来就是八个厕位,我儿子除了洗八个厕位还有小便池。然后我们套上手套,拿着刷子,我先教了他一遍怎么刷,我俩就进去分头行动。结果我刚刷了一下就有人进来,就说你别弄得哪都是水,到那面去我要上厕所。我当时就想我这是干什么来了,你说我这可以在家优哉优哉过得很好,但我想我已经来了,我就不出声,我就给他让出来。过了一会又进来一个人,看着我,问我你是这干活的。我说我这不是。我就在那一直在想要不要继续下去。后来想还是坚定的为了改过刷吧,反正就从这开始练吧,人家愿意说啥什么就说什么。一个厕位一个厕位的刷,我后来静下心来拿那个刷子开始刷那个厕位的时候,就感觉真的像刷自己心灵上沉积已久的的那种脏垢,很难刷。其实我刷到后来,我心里就觉得人这个烦恼习气真的是很难,如果没有这种坚定的决心,像《了凡四训》上说的那种勇猛心,还有那种畏惧心、羞耻心,很难回头改过。
我就是反复学,为什么有畏惧心呢?因为我知道因果,我造的那个业,肯定是最恶的那个道等着我,真的害怕。我上大学的时候很喜欢学哲学,我一直在想人为什么会来到这个世间?人的肉体是不是真实存在的?到底有没有灵魂?什么是我?这是哲学里经常提的问题,就是本体、物质世界和精神世界的关系。我那阵大量读哲学类的书,尼采的、苏格拉底的,古希腊的哲学我都读遍了,选修了好多门,不得其果。我喜欢佛学,的确一开始当做佛学来研究的,因为我觉得这个比哲学要讲的要透,抱着一种消遣的心理,是这样。后来讲着讲着我就很害怕了,因为人真的不会死,不会一了百了,“万般带不去,唯有业随身”。那个善业没有,恶业一大堆,我就害怕,怎么改?坚持,后来中间我儿子累的就不行了,就说妈妈咱们可不可以也去捡垃圾,都是做义工嘛。我说儿子不可以。我儿子问为什么。我说因为妈妈很傲慢,你一定要陪妈妈用这个方法去对治我的傲慢。我连续去过三次,我第二次去的时候就好多了,后来希海大哥还和我说刷厕所能坚持很好,所以这个勇猛心一定要坚定的下,它能下的那个原因就是你的羞耻心和畏惧心去成就你的勇猛心。虽然知道有因果,但是不深信,因为想象不到你种的这个恶因会得什么果,看不见果你就很轻视它、慢待它,无所谓。

我那天听何老师讲课特别有感慨,为什么呢?我以前特别怕打雷,我上大学的时候到什么程度呢,如果一有雷声我就会钻到别人的被窝里,人家就说你怎么了,我说我就一听见雷声我就毛骨悚然。我特别怕打雷,而且在梦里我曾经做过这样的梦,那个雷神呵斥我,我也不知道为什么。但是这几年就不怕了,就是今年我就不怕打雷了。就那天大连打雷我还奇怪,诶,为什么这个雷声我不怕了呢?结果听何老师讲课我听明白了,她讲得很清楚,浪费五谷必遭雷鸣,他会恐惧啊。我上大学的时候,如果是我不喜欢吃的饭,我盛一口会把整碗的菜和饭直接倒到垃圾桶里,没有任何感觉。而且我吃饭经常是吃半碗,就吃中间的,边上的我觉得它不是很好,剩下边上的我就给倒了。以前去饭店吃饭从来不打包,因为我觉得剩菜很脏,不能吃剩菜。浪费的五谷无计其数,我真的觉得我之所以还有点特别坚定的信心改过,是因为恐惧自己会遭恶报,我特别害怕。昨天何老师讲的时候,我说因为我从这两年开始,真是一点一点的,一开始不是我自以为节俭,但是有的时候馊的饭我还会倒,那的确孩子吃不了会倒,但是从修习《女诫》开始之后,我父母来了,我爸爸专门准备了一个小垃圾桶,把削掉的苹果皮、瓜皮,包括掉在地上的饭粒都会捡到这里。我就问我爸你这是干什么,我爸说那这个把它放到外面,先沤一下像肥料一样。因为我们家前面自己有一个花园,以前就是种花,这两个月我爸爸来了之后,在一些空地方都是种一些菜,有生菜、油麦菜,还有南瓜什么的。我爸爸就把沤好的肥,包括比如说我那二宝喝完的奶瓶,我爸爸拿水冲一冲,冲奶瓶的水就浇到花里,浇到菜地里。我爸爸还像念感恩辞似的说你们都长得好好的,这肥料也不知道适不适合你们的口味。结果那个花开得特别好,然后那个菜长的也是特别大。这一夏天就基本上吃家里种的生菜,所以现在我真的是不怕打雷了,以前还很怕。所以我也是跟美慧老师要了一个《感应篇汇编》,决定回家去修学,一个故事、一个故事的看。不知道就敢造恶,无所畏惧。你知道了之后你反复熏习,讲一遍不行讲两遍,两遍不行你听人讲十遍,不行你再跟人讲十遍,最后明白是这么回事,我有亲身的体验。所以我们学传统文化也好,学《弟子规》也好,最重要的是要明白因果,如果不信因果,或者对因果不了了然,你真的每天造的恶业远远大于善业。

我现在有时候,那天我爸也说了一句话:你现在也在犯错,好在你比原先的优点是你知道马上回头,知道你错了。我们经常是我们做的事错了,不知道错了,还自以为很对。比如说教孩子,我一直觉得孩子是孩子,我是我,我要批评他,我要说他,我要言教他。我在家修学这两个月,我有个特别大的体会,孩子不是这么教出来的,你变了,孩子就变了。你跟孩子就像身子跟影子一样,你的身正太阳投射下来的影子它就正,你要身是斜的,那太阳投射下来的影子它也是斜的。所以印光祖师讲到女子德行教育的时候,说过一句特别经典的话,他说母与子就像“熔金铸器”,把这个黄金熔化了,放到一个器皿里,然后这个器皿是什么样,你出来这黄金就什么样。比如这器皿是条状的,它出来一定是金条;器皿如果是金元宝形状的,它出来一定是个金元宝。他说这个器皿就是妈妈,孩子就是黄金,就是那个黄金。

我为什么说我特别有感触呢?因为我在给妈妈磕头道歉之后三天,我家那个二宝有一天晚上他就自己主动拿一个小毛巾就站在我爸爸身边,我爸爸正在那洗脚,我爸爸也没在意,我爸爸就说诶,你这是要干什么啊。他说姥爷你什么时候洗完了,我要给你擦脚。因为他只有两岁半还不到三岁,我爸洗完,他就特别认真的给我爸一个大脚、一个大脚的擦,擦干净了之后,把拖鞋给套上,然后跟他哥哥说你把水倒了吧,我端不动,他哥哥就把水倒了。然后我爸爸就很开心,那个欢喜就无以伦比。第二天见到我先生跟我先生说你这孩子真是,哎呀,因为我爸还有两个外孙子,我有两个弟弟,双胞胎。我爸爸就说你看我那两个外孙子也都三四岁,我这之前都在身边也没有人给我洗脚,我爸就很高兴。我那个大儿子就很落寞,就是我们在夸弟弟的时候,他一直也没有出声,然后我就明白他那个心意了。我就偷偷给他叫到一边,我说儿子我告诉你一个秘密,其实你姥姥她也没有人第一次给她洗脚,你弟弟不是第一个给姥爷洗脚的吗,你今天晚上可以第一个给姥姥洗,你还主动给姥姥端水、洗脚,再擦脚,比他做的还全面。这事别人姥姥说是我告诉你的,你就跟姥姥说是你想到的。好!结果晚上的时候,他就总问姥姥你几点睡觉,你几点要洗脚。我妈妈就说你干嘛啊,他说我就问问。后来我妈终于说那个我要洗脚了,你有什么事。他说姥姥你坐着别动,我去拿洗脚盘,他的确按照我说的这么做的,我妈妈就很开心。我妈就说哎呀你比你弟弟还好,这还洗脚、擦脚,很欢喜。所以我自己就想了很久,我总是做母亲的责怪孩子不好,总是觉得孩子那么难管教,孩子不孝顺,我真的我从来没有反省过我自己,因为看到孩子身上的缺点就像看到我自己身上那个缺点一样,只是自己不好意思去承认、去面对(节选)

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发表于 2017-11-17 20:50:31 | 显示全部楼层
蔡礼旭老师《如何建立和谐尊重的两性关系》全文           


蔡礼旭老师 蔡礼旭老师                                                    微信号                             clx365


                            弘扬中华传统文化,分享蔡礼旭老师讲课菁华!

                                                                           

至樂無如讀書     至要莫若教子

【内容提要】




你曾经学过夫妻相处之道吗?课本里面有没有教过?没有。这么重要的事怎么都没有教?这个课是一定要补上的!

“君子之道,造端乎夫妇。”如何建立和谐尊重的两性关系、经营幸福美满婚姻、培育良好下一代,是与我们每一个人的切身幸福密切相关的重要学问。然而,这么重要的学问,我们却没有学过,针对此种状况,蔡礼旭老师做了数次专题演讲。本书包括蔡老师《如何建立和谐尊重的两性关系》《如何经营幸福婚姻》,还收录了李越老师《婚礼的传统意义》和刘芳老师《女人如水》中的精华内容,以帮助读者启迪智慧、解决问题,走向圆满人生!



《如何建立和谐尊重的两性关系》
蔡礼旭 著
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前言
    自由恋爱慎于始
相识
    好的心境感来好的缘分
    平常的表现最能看清一个人
    娶妻首重贤德
相知
    孝是选择对象的好法宝
    欲知人者先自知
    我们的价值观是利害还是道义
相惜
    女子受尊重是靠德行而非美貌
    刘庭式与盲妻的道义人生
    什么是爱,什么是欲
相爱
    爱的感觉是温暖的
    爱的言语是正直的
    爱的心地是无私的
    爱的行为是成全的
结婚
    爱的真谛
    婚姻首要的是达成共识
    婚姻的意义是什么
如何经营幸福婚姻
    家庭里面最重要的一件事
    学为人父,学为人母
    从小扎孩子德行的根
    教育是“长善”加上“救失”
    家是尽责任、感恩的地方
    在教育孩子方面达成共识
    报父母恩,人生才走得踏实
    传家最好的是行孝
    夫妇有别,各安其位
    小富由勤,大富由天
   白头偕老的一句真言
    夫妻和睦“四摄法”
    女人最强的威力是温柔
    色欲开了,智慧就卡死了
    承传不衰的家道
婚礼的传统意义
    婚礼真正的意义
    君子敬重婚礼与天下大治的关系
    古代婚礼的“六礼”
    父母对女儿一生幸福的叮咛、教诲
    每一道礼,表的都是责任
    女人如水(代跋)


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