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[转帖]堕胎-罪孽与因果报应

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发表于 2011-5-27 14:02:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

堕胎-罪孽与因果报应


转自:智慧空间
谨以此文献给已经或准备堕胎的朋友及其婴灵,已

堕胎者请忏悔恕罪,为婴灵做功德,念佛往生净土

;欲堕胎者请面壁三思,务必保住这个与您有着深

厚缘份的小生命,不要因堕胎而造就冤魂仇敌、招

来无穷祸殃、死后堕落地狱。真可谓:一冲动成千

古恨,再堕胎落万丈渊!
一、堕胎是害人性命的极大罪过,在几乎所有宗教

里都被严格禁止
关于堕胎的罪过,请看笔者对下面这篇文章的摘录


《堕胎与婴灵》
◎噶玛持教
◎前 言
这几年来世界各地的天灾人祸不断,诸如地震、海

啸、瘟疫等,造成的死伤何其惨重。但其实这些都

不可怕,最可怕的反而是人类世界里的暴力互相残

杀,恐怖组织在世界各地所制造的灾难,国与国之

间为了利益争夺而产生的战争,美其名是为了惟护

正义,可是其背后真正的原因,却是充满了人类的

自私、贪漤与丑陋的一面!现代的人们,为了一己

之私没有什么做不出来的事,社会的日益腐败,与

天灾人祸的不断,在在的根本因素都是众生没有好

好守护菩提心的缘故,因为自私,我们宁可伤害别

人,因为自利,我们宁可牺牲掉别人的权利!自以

为是万物之灵的人们,将会因为自己所造的恶业,

在不断的恶性循环之下,形成一切众生可怕的共业

,此共业的呈现方式就是天灾不断,最后甚而导致

人类相互残杀,玉石具焚!
我们当知导致当今灾难不断的因素就属杀业最重,

我们为了满足自己的口腹之欲,可以宰杀牺牲掉弱

小的动物,而却认为这是天经地义,理所当然的行

为,我们为了商业上的利益,可以破坏大自然的生

态,而却为自己可以赚到更多的钱而感到沾沾自喜

,甚至我们可以为了自己的方便与免于苦恼,拿掉

己经具有生命的性灵!这一切的破坏与对一切众生

的伤害因素之中,在科技发达的现代社会里,堕胎

的问题将会越来越严重!我们忧心这种歪风的漫延

与扩散!他带来的后果不勘设想,为了希望能为端

正社会不良风气尽一棉薄心力,我们今天要来谈谈

堕胎与婴灵的这个问题!
因为社会风气的西进,现代社会男女的性观念开放

,在没有做好预防措失的当下,不小心一怀孕,男

的不想要这个小孩,女的又没有能力可以扶养,更

深怕这种行为被家人知道,大部份的人借由科技医

学的进步,到医院诊所透过机器甚至服用堕胎药,

三两下就把一个宝贵的生命给处决掉了!有的年轻

人还觉的稀松平常,当成是家常便饭!殊不知堕胎

的动作简单,可是其后患确是无穷无尽的!为了避

免跨出错误的第一步,就应该审慎思虑否则将会后

悔莫及!
◎ 堕胎的罪业
依佛陀的教法开示:堕胎等同杀人,已犯了佛教根

本五戒之杀戒,杀生之罪报依『佛说长寿灭罪护诸

童子陀螺尼经』中指出,会受重病缠身及短命之报


死后更可能堕入无间地狱之中求出无期!
《八十华严十地品》云:「杀生之罪,能令众生堕

于地狱、畜生、饿鬼;若生人中,得二种果报:一

者短命。二者多病。」
《涅盘经》云:「众生佛性,住五阴中,若坏五阴

,名曰杀生。若有杀生,即堕恶趣。」
有的人认为小孩子还未成形,那有杀生的问题,依

佛经中所讲的父精母血一结合,就有了神识来投胎

,如此便有了灵的问题。堕胎其日后对于女性身心

所造成的痛苦与伤害更是旁人所无法体会的!
为什么堕胎的罪业会如此的深重呢我们可以由人身

难得及修行解脱的层面来谈起。佛陀曾开示想要修

行成佛投生到人道之中是最殊胜的,如果没有了人

身那也无法成佛!我们更要知道一个宝贵的生命来

到人世间,如果能够透过修习佛法而成就解脱,我

们因堕胎之故而断送一个可以依这个宝贵人身而成

佛者的因缘,在众生皆具如来平等佛性的观念之下

,杀胎则等于杀了未来佛,这也难怪在『佛说长寿

灭罪经』之中会将堕胎罪列为五逆重罪之故!试想

一个无孤的生命还未来到人世间,连生命的光明都

还未见到,就又要堕入黑暗的幽幽轮回大海之中,

这是多么的惨忍与可悲的一件事啊!这种作法不但

失去了人性的光辉,更是损人害己的行为!
了解了堕胎的罪业之后我们要来更进一步的探讨到

底有没有所谓合理的堕胎!
有的人因为未婚怀孕而堕胎,也有的人是因为产前

检查,发现小孩胚胎之染色体异常,若是出生有可

能是先天智能不足或是残障,基于这样的理由,是

不是能够合理的把小孩子拿掉呢因为我们深怕小孩

子一出生就有了缺憾,不仅小孩子痛苦,父母亲也

要跟着痛苦一辈子!如果是因为这样子的因素与理

由而选择拿掉小孩,那么我们是否也可以把一些上

了年纪的老人,或者是生重病的人给杀了呢!因为

他们什么都不能做了,为了不让他们痛苦,所以我

们是否也应该处决掉他们的性命?答案当然是否定

的,为了不希望小孩一出生就有了遗憾,所以应该

堕胎,把小孩子拿掉,讲这些话的人,到底是为了

不让小孩子受苦,还是为了怕小孩子出生后自己受

苦,这就得要问问当事者才知道答案了。
依佛陀的教言指示,小孩子一定是与父母有着极深

的因缘才会来投胎,若没有因缘你求也求不来的!

佛在经上说,有四种关系会感召小孩来投胎:1.

报恩2.报怨3.讨债4.还债,没有了这个关系

,他不会来。如果他是来报恩的,你把他杀了,下

一生就结冤仇了;如果他是来报仇的,你把他杀了

,仇恨就更深了。假如一个小孩子一出生就是残障

或是智能不足,那他很有可能是来讨债或报怨的,

你应该以感恩的心接纳他,并终其一生照顾他,如

此二者之间的业才能消除,可是如果你选择了拿掉

他,这个果报虽然当前没有显现,但有朝一日,因

缘成熟时他一定会来讨报的,可是到了那时,仇恨

加深,你要受的苦就更深了。如此冤结要化、要了

就更难了!这并不是一位智者应有的行为。所以,

不论任何因素,决定不可以堕胎,这是学佛者及一

切大众不能不知道的。
◎堕胎所产生的问题
有关于堕胎所产生的诸多问题,我特别节录整理了一

些数据与数据希望能让大家对于堕胎所产生的后遗

症,包括有形、无形的问题能有更进一步的了解。在

「残蚀的理性」(一部关于女人子宫内生与死的得奖

纪录片)所附宣传小手册(P6~P10)中,简单统计

数据,这些数据诉说着她的悲恸,以及堕胎后遗症


(一)多数妇女因外在压力施行人工流产:53%的

堕胎妇女是在他人强迫之下接受堕胎。65%的妇女

出于外在环境的压力之下进行堕胎,如:经济因素

、未婚、因怀孕所带来的社会问题困扰等压力之下

。将近83%施行堕胎的妇女表示,如果当时有一个

至多个旁人从旁鼓励,她们将愿意继续接受怀孕与

生产的过程。84%施行堕胎的妇女也肯定:如果当

时是在「经济与情况较好」的情形下,她们将继续

为人母的怀胎阶段。
(二)将近70%堕胎妇女于堕胎后八周,会经历到

从挣扎抗拒到退缩生病的历程。也是在一段很长的

抗拒求助心理挣扎后,堕胎妇女才会开始寻求心理

卫生机构或精神科的协助。44%的妇女有过度焦虑

与失序的问题。36%的妇女有睡眠障碍的问题。11

%妇女则需要医帅处方治疗。另一项目来自加拿大

两个省长达五年的追踪研究显示:25%堕胎妇女需

前往精神科就诊。这个数字远远高于选择继续怀孕

妇女只有3%需前往精神科就诊的数字。
(三)堕胎对少女的伤害更为明显:一项美国明尼

苏达州的研究显示:少女堕胎在半年内自杀的比例

是未堕胎少女的十倍。其它相关研究也指出,有多

次堕胎纪录的少女,在堕胎半年内,自杀的危险性

与精神上失序的危险性更为提高,值得父母与老师

注意与深思。按医学研究:十八岁以前怀孕生产第

一胎的少女罹患乳癌的比率,比年纪大的妇女怀孕

生产第一胎罹患乳癌的比率大为降低,也就是说:

把孩子生下来事实上将对少女的健康更为有益。
(四)罹患乳癌的危险性增加:美国一项研究报告

指出:全程怀孕不但降低妇女罹患疾病的比率,特

别是乳癌(breast cancer)的危险性,并且能增进

妇女的健康。美国每年将近有八分之一的妇女罹患

乳癌,即约有175,000名妇女被诊断出罹患乳癌,

42,500名妇女因乳癌而过世。医疗界与媒体对乳癌

的防治宣导,常提出乳癌早期自我检查,却很少指

出全程怀孕与罹患乳癌之间危险性的关联。
(五)死亡的危险性增加:堕胎妇女于堕胎一年内

死亡的比例是怀孕生产妇女的三倍。堕胎妇女于堕

胎一年内自杀的比例是怀孕生产妇女的六倍。堕胎

妇女于堕胎一年内遭遇致死性意外的比例是怀孕生

产三倍。堕胎妇女于堕胎一年内遭遇他杀过世的比

例是怀孕生产妇女十三倍。(编者注,原文无:需

特别注意地是,真正让人重视的是妇女在堕胎后似

乎与此无关的被他杀比例也大大提高了!从这个研

究结论,我们更应该相信因果轮回的法则早晚会左

右我们的命运。)
【资料来源:芬兰政府国家财政与健康发展研究中

心(简称为STAKES)于1997年出版的研究报告。藉

追踪研究自1987年至1994年间,正值生育期(十五

岁至四十九岁)在怀孕后一年内死亡,有医疗给付

证明纪录的9,192位妇女资料。这个生产与堕

发表于 2011-6-29 16:38:39 | 显示全部楼层

有缘的朋友可以广为流布 论坛上发表

三世因果偈云:富贵皆由命,前世各修因,有人受持者,世世福禄深。

  欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。

  善男信女至诚听,听念三世因果文。 三世因果非小可,佛言真语实非轻。

  今生做官为何因,前世黄金装佛身。 前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。

  黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易,前世不修何处来。

  骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人。

  有吃有穿为何因,前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因,前世不舍半分文。

  高楼大厦为何因,前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因,前世施米寺庵门。

  相貌端严为何因,前世花果供佛前。 聪明智慧为何因,前世诵经念佛人。

  贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘。 夫妻长守为何因,前世幢幡供佛前。

  父母双全为何因,前世敬重孤独人。 无父无母为何因,前世都是打鸟人。

  多子多孙为何因,前世开笼放鸟人。 养子不成为何因,前世皆因溺婴身。

  今生无子为何因,前世填穴覆巢人。 今生长寿为何因,前世买物放生灵。

  今生短命为何因,前世宰杀众生命。 今生无妻为何因,前世偷奸谋人妻。

  今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因,前世忘恩负义人。

  今生眼明为何因,前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因,前世指路不分明。

  今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。

  今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因,前世造孽害旁人。

  今生跛脚为何因,前世拦路打劫人。 今生牛马为何因,前世欠债不还人。

  今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。 今生多病为何因,前世杀生害命人。

  今生无病为何因,前世施药救病人。 今生囚牢为何因,前世作恶害别人。

  今生饿死为何因,前世糟塌五谷人。 毒药死者为何因,前世药物毒众生。

  伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。 眷属欢笑为何因,前世扶助孤独人。

  今生疯癫为何因,前世酒肉逼僧人。 今生吊死为何因,前世劫索在山林。

  鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人。 雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。

  蛇咬虎伤为何因,前世冤家对头人。 万般自作还自受,地狱受苦怨何人。

  莫道因果无人见,远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积,但看眼前受福人。

      前世修善今享福,今生作恶后沉沦。 有人毁谤因果经,后世堕落失人身。

  有人受持因果经,诸神菩萨作证明。 有人书写因果经,世代儿孙家道兴。

  有人顶带因果经,凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经,生生世世得聪明。

  有人高唱因果经,来生为人受恭敬。 有人印送因果经,富贵荣华报来生。

  有人顶礼因果经,事事件件皆称心。 有人深信因果经,同生西方极乐人。

  三世因果说不尽,苍天不亏善心人。 大众发心广劝化,印送此经吉星临。

  一人传十十传百,明因识果做善人。

发表于 2011-7-1 14:20:07 | 显示全部楼层
,因为自利,我们宁可牺牲掉别人的权利
发表于 2011-7-13 16:17:51 | 显示全部楼层
慎重!珍重!
发表于 2011-9-2 08:38:30 | 显示全部楼层
全看您自己的选择了
发表于 2011-10-10 07:32:03 | 显示全部楼层
顶!南无观世音菩萨!
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